تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 142

مساهمون:

ص١٤٢
المجلسي قدّس سرّه «
O
» .
هامش
(O) حصيلة البحث نبز العامّة للمترجم بالغلوّ لا يثبت ذلك عندنا ؛ لأنّ الغلوّ عندهم يطلق على مراتب من الولاء لأهل البيت عليهم السلام متفاوتة ، الّتي بعضها ملازمة للإيمان ، وقول السيوطي في بغية الوعاة : واتّصل بالملك الأمجد فحظي عنده ، وعاش به رافضة تلك الناحية ، وكان وافر العقل غاليا في التشيّع ، ديّنا ، متزهّدا . . هذه الأوصاف تسوّغ لنا عدّه حسنا ، والحديث من جهته موصوفا بالحسن ، واللّه العالم . [ 1630 ] 1055 - أحمد بن معمّر جاء بهذا العنوان في سند رواية في الكافي 3 / 540 باب الصدق حديث 8 بسنده : . . عن علي بن أسباط ، عن أحمد بن معمر ، قال : أخبرني أبو الحسن العرني ، قال : حدّثني إسماعيل بن إبراهيم ، عن مهاجر ، عن رجل من ثقيف ، قال : استعملني علي بن أبي طالب عليه السلام على باب بانقيا وسواد من سواد الكوفة . . وعنه في بحار الأنوار 41 / 128 حديث 37 مثله . وفي التهذيب 4 / 98 باب 29 زيادات الزكاة حديث 275 بالسند والمتن المتقدّم . حصيلة البحث لم أجد للمعنون ذكرا في المعاجم الرجالية وغيرها ، فهو مهمل . [ 1631 ] 1056 - أحمد بن المفضّل جاء في مستدرك الوسائل 14 / 443 الباب العاشر جواز مناكحة الناصب عند الضرورة والتقيّة حديث 2 بسنده قال : . . منهم جعفر بن محمّد ابن مالك الكوفي ، عن أحمد بن المفضّل ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن عبد اللّه بن سنان ، قال : سألت جعفر بن محمّد صلوات اللّه عليهما . . وبحار الأنوار 39 باب 88 ذيل الحديث 27 ، وفيه : وقال أيضا : حدّثني
تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 142 | الشيخ عبد الله المامقاني ( العلامة الثاني ) / محمد رضا المامقاني