هامش
وفي الكافي 5 / 51 حديث 1 قال : أحمد بن محمّد الكوفي ، عن محمّد بن أحمد القلانسي ، عن أحمد بن الفضل ، عن عبد اللّه بن جبلة ، عن فزارة ، عن أنس - أو هيثم ابن البراء - قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام . .
والكافي 6 / 7 حديث 12 بسنده : . . عن الحسين بن موسى ، عن أحمد بن الفضل ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . . ، وهذا هو الكناسي الّذي يأتي إن شاء اللّه تعالى .
وفي التهذيب 6 / 158 برقم 283 بسنده : . . عن محمّد بن أحمد القلانسي ، عن أحمد بن الفضل ، عن عبد اللّه بن جبلة ، عن فزارة ، عن أنس - أو هيثم بن برّاء - قال :
قلت لأبي جعفر عليه السلام . .
والتهذيب 6 / 47 حديث 105 بسنده : . . عن محمّد بن يزيد ، قال : حدّثني أحمد ابن الفضل ، عن عليّ بن معمّر ، عن بعض أصحابنا قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام . .
والتهذيب 6 / 48 حديث 106 بسنده : . . عن محمّد بن يزيد بن المتوكّل ، قال :
حدّثني أحمد بن الفضل ، عن عليّ بن يحيى ، عن محمّد بن إسحاق بن عمّار ، عن محمّد بن حكيم ، عن أبي الحسن عليه السلام . .
والّذي يتحصّل من جميع الأسانيد الّتي ذكرناها والنظر فيمن روى عن المترجم وروى عنه ، أنّ أحمد بن الفضل هو الخزاعي الّذي كان من أصحاب الكاظم عليه السلام سوى خبر الكافي الّذي روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، فإنّه باعتبار رواية الحسين ابن موسى عنه وروايته عن الصادق عليه السلام فإنّه الكناسي بلا ريب وكلّ مورد هنا ذكر فيه الإمام أبو الحسن عليه السلام فهو الكاظم عليه السلام ، لأنّه لم يذكر علماء الرجال راو بهذا الاسم إلّا وهو راو عن الصادق والكاظم عليهما السلام .
تحقيق في وقف المترجم
الّذي يظهر بالتتبع والتأمّل أنّ الشيخ رحمه اللّه أخذ نسبة الوقف إلى المترجم من الكشّي في رجاله : 556 حديث 1049 وكلّ من ألصق هذه النسبة إلى المترجم تبع الشيخ فيها ، فمصدر جميع من تعرّض لنسبة الوقف إلى المترجم ( الخزاعي ) هو الكشّي ، ومن الغريب جدّا أنّ الكشّي ذكر في صفحة : 404 برقم 759 ، وصفحة : 467 حديث 888 ، وصفحة : 493 حديث 946 عن أحمد بن الفضل هذا أنّ عند وفاة الكاظم عليه السلام كان عند قوّامه أموال كثيرة للإمام ، فأنكروا وفاته عليه السلام ، ليبتزّوا