وقد مرّ « 1 » في إبراهيم بن محمّد الهمداني الخبر المتضمّن لتوثيق جمع « 2 » منهم :
أحمد بن حمزة . وقد حكم أهل الخبرة بأنّه ابن اليسع ، ولعلّه بقرينة رواية أخرى قريبة منها مصرّح فيها باليسع رواها في البحار « 3 » ، حيث قال : قد كان في زمن السفراء المحمودين أقوام ثقات ترد عليهم التوقيعات من قبل المنصوبين للسفارة ، منهم : أحمد بن إسحاق . وجماعة خرج التوقيع في مدحهم ، روى أحمد ابن إدريس ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن [ أبي ] « 4 » محمّد الرازي ، قال :
كنت أنا وأحمد بن عبيد اللّه « 5 » بالعسكر ، فورد علينا رسول من قبل الرجل ، فقال : أحمد بن إسحاق [ الأشعري ] ، وإبراهيم بن محمّد الهمداني ، وأحمد بن حمزة بن اليسع ، ثقات . انتهى ما في البحار .
هامش
( 1 ) في صفحة : 361 من المجلّد الرابع .
( 2 ) تجد الخبر في رجال الكشّي : 557 برقم 1053 .
( 3 ) بحار الأنوار 51 / 361 ، ومثله في غيبة الشيخ الطوسي رحمه اللّه : 258 [ وفي طبعة مؤسسة المعارف الإسلامية : 417 حديث 395 ] قال : كنت وأحمد بن أبي عبد اللّه بالعسكر ، فورد علينا رسول من قبل الرجل ، فقال : أحمد بن إسحاق الأشعري ، وإبراهيم بن محمّد الهمداني ، وأحمد بن حمزة بن اليسع ثقات . والحديث رواه العلّامة في الخلاصة : 275 في الفائدة السابعة .
( 4 ) في غيبة الشيخ الطوسي رحمه اللّه تعالى ، وبحار الأنوار : عن أبي محمّد الرازي ، وقد سقطت كلمة ( أبي ) من قلم الناسخ وجاءت بعض رواياته بعنوان : أحمد بن حمزة القمّي ، كما في التهذيب 9 / 70 حديث 298 : محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن حمزة القمّي ، عن زكريا بن آدم ، قال : قال أبو الحسن عليه السلام . . وصفحة : 26 حديث 103 : محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن موسى ، عن أحمد بن حمزة القمّي ، عن محمّد بن خالد . . وصفحة : 49 حديث 205 : محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد ابن حمزة القمّي ، عن محمّد بن خلف . .
والاستبصار 4 / 86 حديث 330 : ما رواه محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن حمزة القمّي ، عن زكريا بن آدم قال : قال لي أبو الحسن عليه السلام . .
( 5 ) في الغيبة وبحار الأنوار : أحمد بن أبي عبد اللّه .