وذكره في الحاوي « 1 » في فصل الثقات ووثّقه ، كما وثّقه في الوجيزة « 2 » ، والبلغة « 3 » و . . غيرهما « 4 » .
هامش
( 1 ) حاوي الأقوال 1 / 185 برقم 74 [ المخطوط : 29 برقم 85 من نسختنا ] وفي معالم العلماء :
18 برقم 80 قال : أحمد بن عليّ الفائدي أبو عمرو القزويني ثقة له كتاب النوادر كبير .
( 2 ) الوجيزة : 144 [ رجال المجلسي : 151 برقم ( 104 ) ] وقال : أبو عليّ ، أبو عمرو القزويني الّذي يروي عنه عليّ بن حاتم ، ثقة .
( 3 ) بلغة المحدّثين : 329 ، وفي ضيافة الإخوان : 112 برقم 10 قال : أحمد بن عليّ الفائدي القزويني ، الظاهر أنّ لفظ - الفائد - هنا بالفاء والهمزة كما في النسخ الصحيحة ، منسوب إلى الفائد ، اسم الفاعل من ( فاد يفيد ) بمعنى الزائد ، ووجه النسبة غير معلوم ، فيحتمل أن يكون الفائد اسم قرية أو شخص من أجداده ، ولكن العلّامة الحلّي رحمه اللّه في الخلاصة ، وفي إيضاح الاشتباه ضبط هذه اللفظة بالفاء والياء المنقطة تحتها نقطتين بعد الألف والدال غير المعجمة ، ثمّ ذكر كلام شيخ الطائفة رضوان اللّه تعالى عليه في فهرسته ورجاله . . إلى أن قال في صفحة : 113 : كان من قدماء مشايخ الإماميّة الذين كانوا فيما بين المائتين والثلاثمائة من الهجرة ، يدلّ عليه أيضا ما ضبطه من تاريخ سماع التلعكبري من عليّ بن حاتم الّذي هو أو أبوه يروي عنه بسنة ستّ وعشرين وثلاثمائة ، وهو قبل الغيبة الكبرى بثلاث سنين ، فيكون زمان الشيخ أحمد بن عليّ مقدّما على ذلك الزمان بكثير ، فالظاهر أنّه أدرك زمان بعض الأئمّة ، كزمان أبي محمّد العسكري عليه السلام ، وهو ما بين الأربع وخمسين ومائتين إلى ستّين ومائتين ، بل أواخر زمان أبيه عليّ بن محمّد عليهما السلام أيضا ، وهو من سنة عشرين ومائتين إلى أربع وخمسين ومائتين ، ولكن الشيخ رحمه اللّه في كتاب رجاله ذكره في باب من لم يرو عن أحد من الأئمّة عليهم السلام .
وقال شيخنا الطهراني في طبقات أعلام الشيعة للقرن الرابع : 35 : أحمد بن عليّ الفائدي القزويني شيخ ثقة من أصحابنا ، وجه - كما في الفهرست ورجال النجاشي - ، روى عن الحسين بن عبيد اللّه بن سهل السعدي صاحب كتاب المتعة ، وكتاب المؤمن والمسلم ، روى عنه أحمد بن إسماعيل السليماني قراءة عليه كتاب المتعة عن مؤلّفه السعدي ، وللمترجم كتاب النوادر الكبير ، رواه عنه أبو الحسن عليّ بن حاتم القزويني المتوفّى بعد 350 .
( 4 ) فقد وثّقه في إتقان المقال : 14 ، ونقد الرجال : 26 برقم 98 [ المحقّقة 1 / 140 برقم -