الأحمر ، شديد الحمرة « 1 » .
والخمري : بضمّ الخاء ، وسكون الميم ، ثمّ الراء ، والياء ، نسبة إلى الخمر - بضمّ الخاء ، وسكون الميم - أو خمر : بضمّها معا « 2 » ، وهما جمعا خمار « 3 » ، ووجه النسبة كونه بيّاعا لها ، أو بيّاعا للخمرة - بضمّ الخاء - وهي حصيرة صغيرة من السعف ، وأشياء من الطيب « 4 » .
وقد لقّب بذلك جمع من محدّثي العامّة والخاصّة ، ويحتمل كونه نسبة إلى خمر أبي قبيلة من همدان ، وهو خمر بن دومان بن بكيل ، قال « 5 » في نهاية الأرب « 6 » :
وفي سبائك الذهب « 7 » : بنو خمر بطن من بكيل من همدان «
O
» .
هامش
( 1 ) ذكر هذا المعنى في تاج العروس 5 / 455 - 456 ل : فقّاع وفقاعي .
( 2 ) قال في توضيح المشتبه 2 / 423 : الخمري بيّاع الخمر بضمّ الخاء المعجمة والميم معا والأكثر سكون الميم في النسبة . وقال في الإكمال 2 / 197 : وأمّا الخمري أوّله خاء معجمة مضمومة وبعد الميم راء .
( 3 ) الخمار : للمرأة النصيف أو كلّ ما ستر شيئا ، ومنه خمار المرأة تغطي به رأسها ، جمعه :
أخمرة وخمر وخمر كما في تاج العروس 3 / 188 .
( 4 ) انظر تفصيل معنى الخمرة في تاج العروس 3 / 188 .
( 5 ) كذا ، والظاهر : قاله .
( 6 ) نهاية الأرب : 232 .
( 7 ) سبائك الذهب : 78 ، وانظر توضيح المشتبه 2 / 425 ، وحاشية الإكمال 2 / 197 - 198 نقلا عن التوضيح .
(O) حصيلة البحث
لم أقف رغم الفحص والتنقيب على ما يوجب اتّضاح حال المعنون ، فهو ممّن لم يتّضح لي حاله ، بل يمكن عدّه مهملا .
[ 1190 ]
761 - أحمد بن عليّ بن حمزة مولى الطالبيين
جاء بهذا العنوان في أمالي شيخنا الطوسي 1 / 1311 الجزء الحادي -