تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 300

مساهمون:

ص٣٠٠
في طبقة الشيخ ، والنجاشي رحمهما اللّه لأنّهما رويا عنه ، وأجاز لهما «
O
» .
هامش
- وفي صفحة : 334 : وما ذكرته عن أبي طالب الأنباري ، فقد رويته عن أحمد بن عبدون ، عنه رضي اللّه عنهم . أقول : إنّما استعرضت جميع طرق الشيخ في السفرين الجليلين ، ليتّضح : أوّلا : كثرة الطرق المنتهية إلى المترجم ، الكاشفة عن تبحّره في الحديث ، وكونه من أساطين الروايات الواردة عن أهل البيت عليهم السلام الّتي عليها مدار معرفة الأحكام الإلهية . وثانيا : الوقوف على مشايخه في الرواية ، ومعرفة من روى عنه . وثالثا : إيضاح أنّ شيخوخة المترجم للشيخ الطوسي ممّا لا ريب فيها ، وهناك بعض الخصوصيات الأخرى ، مثل ترحّم شيخ الطائفة على المترجم ونظائر ذلك . (O) حصيلة البحث التأمّل فيما قيل في المترجم يقضي بعدّه ثقة ، وعدّ الحديث من جهته صحيحا وإن أبيت فأقلّ ما يوصف به أنّه حسن في أعلى مراتب الحسن والحديث من جهته حسن كالصحيح . [ 1131 ] 721 - أحمد بن عبدوس بن إبراهيم البغدادي جاء في الكافي 6 / 509 حديث 4 : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن عبدوس بن إبراهيم البغدادي ، قال : رأيت أبا جعفر عليه السلام . . وعنه في وسائل الشيعة 2 / 73 حديث 1522 . أقول : لا يخفى أنّ المعنون هذا غير المعنون في المتن ، لأنّ هذا يروي عن أبي جعفر الباقر عليه السلام ، والمعنون في المتن يروي عن الرضا عليه السلام ، ووالد هذا إبراهيم ، ووالد ذاك رحيم كما في كامل الزيارات : 300 باب 99 حديث 9 بسنده : . . عن أحمد بن محمّد ، عن أحمد بن عبدوس الخلنجي ، عن أبيه رحيم قال : قلت للرضا عليه السلام . . أقول : لعلّ هذا تصحيف أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي ، عن عبدوس ابن إبراهيم البغدادي ، راجع : الكافي 6 / 484 حديث 5 ، ولاحظ التهذيب 1 / 376 حديث 1161 نقلا عن عبدوس بن إبراهيم قال : -