المهملة ، وسكون الواو ، ثمّ النون ، على ما نصّ عليه في الإيضاح « 1 » و . . غيره .
[ الترجمة : ] وقال الشيخ رحمه اللّه في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام من رجاله « 2 » :
أحمد بن عبدون المعروف ب : ابن الحاشر ، يكنّى : أبا عبد اللّه ، كثير السماع والرواية ، سمعنا منه وأجاز لنا بجميع ما رواه ، مات سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة . انتهى .
ضبط الحاشر : بفتح الحاء المهملة ، بعدها ألف ، ثمّ الشين المثلّثة المكسورة ، ثمّ الألف ، ثمّ الراء المهملة .
وقال في الخلاصة « 3 » : أحمد بن عبد الواحد بن أحمد البزّاز - بالزاي قبل الألف وبعده - أبو عبد اللّه ، قال النجاشي : كان شيخنا المعروف ب : ابن عبدون ، قال الشيخ الطوسي رحمه اللّه : أحمد بن عبدون المعروف ب : ابن الحاشر . انتهى .
واقتصر ابن داود - أيضا - « 4 » على نقل كلام الشيخ والنجاشي .
وأقول : لم يرد في الرجل توثيق صريح من أحد منهم ، وظاهر عدّ العلّامة في الخلاصة ، وابن داود إياه في القسم الأوّل ، هو كونه من المعتمدين ، ولا شبهة في كون الرجل إماميا ، فإن ثبتت وثاقته كان حديثه من قسم الصحيح اصطلاحا ، وإلّا فهو من الحسن حسب الاصطلاح . والأوّل أظهر ، لأنّ كونه من مشايخ إجازة النجاشي ، مع تصريحه بكونه علوّا في الوقت - أي عاليا رتبة في زمانه -
هامش
( 1 ) إيضاح الاشتباه : 104 برقم 67 ، وتوضيح الاشتباه : 35 برقم 121 .
( 2 ) رجال الشيخ : 450 برقم 69 .
( 3 ) الخلاصة : 20 برقم 47 : أحمد بن عبد الواحد البزّاز . . إلى أن قال : قال الشيخ الطوسي رحمه اللّه : أحمد بن عبدون ، ويعرف ب : ابن الخاسر [ كذا ] وفي رجال الشيخ : 450 برقم 69 : ابن الحاشر ، والظاهر هو الصحيح .
( 4 ) رجال ابن داود : 32 تابع رقم 92 .