جملة من النسخ : مهران بالنون بدل الميم الثاني .
والأهوازي : نسبة إلى الأهواز ، بالهمزة المفتوحة ، ثمّ الهاء الساكنة ، ثمّ الواو المفتوحة ، ثمّ الألف ، ثمّ الزاي المعجمة .
قال ياقوت « 1 » : أصله أحواز ، جمع حوز ، أبدلته الفرس هاء ؛ لأنّه ليس في كلامهم حاء . وكان اسمها في أيّام الفرس خوزستان ، وقيل اسمها : هرمز شهر ، وهي كورة عظيمة .
قال صاحب كتاب المغني « 2 » : هي سبع كور بين البصرة وفارس ، لكلّ كورة اسم ، والأهواز يجمعهنّ . ولا ينفرد الواحد منها هوز ، وأهل هذه البلاد بأسرها يقال لهم : الخوز . انتهى .
ودندان : بالدال المهملة المفتوحة ، ثمّ النون الساكنة ، ثمّ الدال المهملة ، ثمّ الألف . ولم يتبيّن وجه اللقب .
وفي التاج « 3 » أنّ : بني دندان بطن من العلويّين . انتهى .
ولا ربط لهذا بذلك لفقد كلمة ( بني ) فيه .
الترجمة : قال النجاشي « 4 » : أحمد بن الحسين بن سعيد بن حمّاد بن سعيد بن مهرام ، مولى عليّ بن الحسين عليهما السلام ، أبو جعفر الأهوازي الملقّب : دندان . روى عن جميع شيوخ أبيه إلّا حمّاد بن عيسى فيما زعم أصحابنا القميّون ، وضعّفوه وقالوا : هو غال . وحديثه يعرف وينكر ، له كتاب الاحتجاج . انتهى .
هامش
( 1 ) في معجم البلدان 1 / 284 : . . وقال صاحب كتاب العين : الأهواز سبع كور . .
( 2 ) حكى صفي الدين عبد المؤمن في مراصد الاطّلاع 1 / 135 عن كتاب المغني ، ونقله في معجم البلدان عن كتاب العين .
( 3 ) تاج العروس 9 / 203 ، وفيه : بنو الدندان بالألف واللام .
( 4 ) رجال النجاشي : 60 برقم 179 .