أبيه عليّ الأشعري « 1 » ، - وكان قائدا من القواد - عن سعد « 2 » بن عبد اللّه الأشعري ، قال : عرض أحمد بن عبد اللّه بن خانبه كتابه على مولانا أبي محمّد الحسن بن عليّ بن محمّد صاحب العسكر الآخر [ عليهم السلام ] ، فقرأه ، وقال :
صحيح فاعملوا به . انتهى . فلم يبق للنظر والتأمّل وجه بوجه .
التمييز : ميزه في مشتركات الطريحي « 3 » والكاظمي « 4 » برواية طاهر بن محمّد بن عليّ ابن بلال عنه . وزاد الثاني التمييز بوقوعه في طبقة يونس بن عبد الرحمن .
وزاد في جامع الرواة « 5 » رواية أحمد بن هلال ، ومحمّد بن الحسين ، عنه «
O
» .
هامش
( 1 ) في المصدر : أبو عليّ الأشعري .
( 2 ) في المصدر : سعيد ، وهو سهو .
( 3 ) في جامع المقال : 98 قال : وأنّه ابن عبد اللّه الكرخي برواية طاهر بن محمّد بن عليّ ابن بلال عنه .
( 4 ) في هداية المحدّثين : 173 قال : وأنّه ابن عبد اللّه بن مهران الكرخي برواية طاهر بن محمّد بن عليّ بن بلال عنه ، وبوقوعه في طبقة يونس بن عبد الرحمن حيث هو أحد غلمانه .
( 5 ) جامع الرواة 1 / 53 .
(O) حصيلة البحث
إنّ تسالم خبراء الرجال ونقّاد أهل الفنّ على وثاقته وجلالته لا يدع مجالا للتشكيك في وثاقته ، وإرجاع الإمام العسكري عليه السلام إلى كتاب المترجم وتصريحه عليه السلام بصحّة كتابه ترفعه عن مستوى الوثاقة إلى ما هو أرفع منها ، فهو عندي ثقة ثقة .
[ 1124 ]
716 - أحمد بن عبدان البرذعي
جاء في مناقب أمير المؤمنين عليه السلام للكوفي 1 / 493 -