الإجازة ، وذلك يوجب حسنه ، بعد وضوح كونه إماميا .
[ التمييز : ] ونقل في المشتركات للطريحي « 1 » ، والكاظمي أيضا « 2 » رواية التلعكبري عنه إجازة ، وميزاه بذلك «
O
» .
هامش
( 1 ) جامع المقال : 98 .
( 2 ) هداية المحدّثين : 173 .
(O) حصيلة البحث
عند من يرى أنّ شيخوخة الإجازة كاشفة عن حسنه لا بدّ من عدّ المعنون حسنا ، وإلّا فهو ممّن لم يبيّن حاله .
[ 1119 ]
714 - أحمد بن عبد اللّه بن محمّد بن زيد بن عبد الحميد ابن حسّان الختلي أبو بكر
عنونه الشيخ النمازي في مستدركات علم رجال الحديث 1 / 354 برقم 1136 نقلا عن تاريخ بغداد 4 / 221 برقم 1920 ووثّقه ، وذكر رواية جماعة عنه ، منهم : الجعابي ، ويظهر من مجموع الترجمة أنّه من علماء العامّة ، وإنّما عنونه الفاضل المشار إليه لمجرد رواية الجعابي عنه ، ومن المعلوم أنّ روايته عنه لا تدلّ على إماميته .
حصيلة البحث
المعنون من العامّة ولا يمتّ لنا ، فالعنوان لا وجه له .
[ 1120 ]
715 - أحمد بن عبد اللّه بن محمّد بن عبد اللّه الأنماطي أبو الحسن بن الملاعب
جاء في لسان الميزان 1 / 199 برقم 626 : أحمد بن عبد اللّه بن محمّد -