والعجب من ابن داود ، حيث قال : إنّه لم يرو عنهم عليهم السلام ، مع تصريح النجاشي بروايته النسخة عن الجواد عليه السلام «
O
» .
هامش
- برقم 77 [ المحقّقة 1 / 130 برقم ( 252 ) ] ، وجامع الرواة 1 / 52 ، ورجال الشيخ الحرّ المخطوط : 7 من نسختنا ، وملخّص المقال في قسم الصحاح ، ومجمع الرجال 1 / 121 ، والوسيط المخطوط : 24 من نسختنا .
(O) حصيلة البحث
الّذي يظهر من كلمات أعلام الطائفة إنّ وثاقة المترجم مسلّمة عند الكلّ من دون غمز فيه ، فهو ثقة ، ورواياته من جهته صحاح ، واللّه العالم .
[ 1115 ]
713 - أحمد بن عبد اللّه بن قضاعة بن صفوان ابن مهران
قال ابن داود في رجاله : 497 برقم 407 : محمّد بن أحمد بن عبد اللّه ابن قضاعة أبو عبد اللّه بن صفوان بن مهران أبو عبد اللّه الصفواني ( غض ) ما أنكرت منه شيئا إلّا ما يرويه عن أبيه ، عن جدّه ، عن الصادق عليه السلام فإنّه شيء غير معروف ، وقد رأيت فيه مناكير مكذوبة عليه ، وأظن الكذب من قبل أبيه .
وجاءت روايته في مصباح المتهجد : 660 [ : 499 ] باب آداب زيارة سيد الشهداء ، روى لنا جماعة عن أبي عبد اللّه محمّد بن أحمد بن عبد اللّه ابن قضاعة بن صفوان بن مهران الجمال ، عن أبيه ، عن جدّه صفوان . وفي بحار الأنوار 101 باب 35 حديث 32 عن المصباح بالسند والمتن المتقدّم ، ومستدرك الوسائل 4 / 480 حديث 5219 بالسند المتقدّم ، و 10 / 336 حديث 12131 وصفحة : 349 حديث 12156 بالسند المتقدم .
أقول : المعنون غير معلوم الحال ، وابن محمّد بن أحمد ثقة بتصريح النجاشي . -