الفصاحة والبلاغة في الاجتهاد .
وقد نقل من غاية حفظه أنّه ما فطن شيئا ونسيه ، وهو الّذي يعبّر عنه المقداد في كنز العرفان في آيات الأحكام ب : المعاصر ، ومن مصنّفاته كتاب الوسيلة وكتابان في التفسير مختصر ومطوّل ، ورسالة الناسخ والمنسوخ ، وكتاب فيما يجب على المكلّفين ، وكتاب غرائب المسائل ، وكتاب النهاية في تفسير الخمسمائة آية ، وهي آيات أحكام القرآن ، بمقتضى حصر الفقهاء المحقّقين « 1 » «
O
» .
هامش
( 1 ) لقد اختلطت ترجمة هذا بسميّه أحمد بن عبد اللّه بن محمّد بن عليّ بن الحسن بن المتوّج البحراني والاشتراك في الاسم واسم الأب واسم الجدّ والبلد والعصر أوجب ذلك ، ونسبت بعض مؤلّفات أحدهما إلى الآخر ، والمهم أنّهما مشتركان في الوثاقة والجلالة ولا فائدة لتطويل المقام ، وقد ترجمهما في لؤلؤة البحرين : 177 برقم 71 ، وأنوار البدرين : 73 برقم 13 ، ورسالة الشيخ سليمان الماحوزي في علماء البحرين : 69 برقم 7 ، وصفحة : 86 برقم 5 ، وطبقات أعلام الشيعة للقرن الثامن : 7 ، وأمل الآمل 2 / 16 برقم 34 ، وروضات الجنات 1 / 68 برقم 16 ، والكشكول للشيخ يوسف البحراني 1 / 299 ، والذريعة 4 / 246 برقم 1191 وبرقم 1192 ، وينبغي لمعرفة مؤلّفات كلّ واحد منهما إلى الدقة الفائقة .
(O) حصيلة البحث
هذا العلم الجليل من أبرز علماء الإماميّة في عصره ، وأوثق رواة الطائفة المحقّه ، فهو ثقة بلا ريب ورواياته تعدّ صحاحا بلا شك .
[ 1111 ]
710 - أحمد بن عبد اللّه بن عليّ أبو الحسين الناقد
جاء في كامل الزيارات : 61 باب 17 حديث 8 ، وفي طبعة النشر الإسلامي : 131 حديث 8 : حدّثني الناقد أبو الحسين أحمد بن عبد اللّه ابن عليّ ، قال : حدّثني جعفر بن سليمان . . -