الرفاء أخونا ، مات قريب السنّ رحمه اللّه له كتاب الجمعة . انتهى .
فالموجود في كلام النجاشي إنّما هو : ابن عبد ، لا ابن عبد اللّه . وكذلك نسخة الحاوي .
نعم ؛ جعله في الوجيزة « 1 » ابن عبد اللّه ، وحسّنه . ولعلّه لاستفادة كونه إماميا من ذكر النجاشي له ، من دون بيان فساد في مذهبه ، ومدحه من ترحّمه عليه ، ولا بأس بذلك . وإهمال الخلاصة له لا يقدح فيه «
O
» .
هامش
- برقم 75 [ المحقّقة 1 / 130 برقم ( 250 ) ] قال : أحمد بن عبد بن أحمد الرفّاء . .
أقول : أجمع المعنونون له بتصريحهم ب : الرفاء واختلفوا في اسم أبيه ، هل هو :
عبد اللّه ، أم : عبد ، فما في منهج المقال لا يسنده دليل وقد تفرّد به ، واللّه العالم .
( 1 ) جزم المجلسي رحمه اللّه في الوجيزة : 144 [ رجال المجلسي : 150 برقم ( 99 ) ] عنونه : أحمد بن عبد اللّه الرفا بحسنه ، وكذلك عدّه في ملخّص المقال في قسم الحسان .
(O) حصيلة البحث
لا يخفى أنّ تعبير النجاشي عنه بأنّه : أخونا ، ليست الإخوة النسبيّة أي ابن أبي النجاشي بل مراده الإخوة في الدين والإيمان والتقوى ، وكأنّه يشير بذلك إلى جلالته وقربه منه ، وأنسه به ، ويشهد بذلك ترحّمه عليه ، فالجزم بحسنه في محلّه إن شاء اللّه تعالى .
[ 1095 ]
701 - أحمد بن عبد اللّه الأسدي
جاء في الكافي 6 / 376 كتاب الأطعمة باب الخلال حديث 4 بسنده : . . عن إبراهيم الحذّاء ، عن أحمد بن عبد اللّه الأسدي ، عن رجل ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . . ، وفي المحاسن للبرقي : 549 ذيل حديث 881 و : 563 الباب 124 حديث 962 : عنه ، عن أبي سمينة ، عن أحمد ابن عبد اللّه الأسدي ، عن رجل ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . . -