قال : حدّثنا الرضا عليّ بن موسى عليهما السلام والنسخة حسنة . انتهى كلام النجاشي .
وفي باب 31 من العيون « 1 » في سند : حدّثنا أبو القاسم عبد اللّه بن أحمد بن عامر بن سليمان الطائي بالبصرة ، قال : حدّثنا أبي في سنة ستّين ومائتين ، قال : حدّثني عليّ بن موسى الرضا عليه السلام سنة أربع وتسعين ومائة .
انتهى .
ومقتضى الجمع بين تاريخ ولادة أحمد - الّذي سمعت من النجاشي نقله عن ابنه
هامش
- ب : أبي القاسم ، كما وأنّ الخطيب في تاريخ بغداد 9 / 385 - 386 برقم 4971 كنّاه ب : أبي القاسم : فقال : عبد اللّه بن أحمد بن عامر بن سليمان بن صالح أبو القاسم الطائي ، روى عن أبيه ، عن عليّ بن موسى الرضا ، عن آبائه [ عليهم السلام ] نسخة ، حدّث عنه أبو بكر بن الجعابي [ الحسن كالصحيح عندنا ] وأبو بكر بن شاذان ، وابن شاهين ، وإسماعيل بن محمّد بن زنجي ، وأبو الحسن ابن الجنيد . . إلى أن قال : حدّثنا عبد اللّه بن أحمد بن عامر بن سليمان الطائي ، حدّثني أبي في سنة ستين ومائتين حدّثنا عليّ بن موسى سنة أربع وتسعين ومائة . .
وقال في تاريخ بغداد 4 / 336 برقم 2159 : أحمد بن عامر بن سليمان الطائي سكن سرّ من رأى وحدّث بها عن عليّ بن موسى الرضا [ عليه السلام ] روى عن ابنه عبد اللّه . .
وفي لسان الميزان 1 / 190 برقم 602 : أحمد بن عامر الطائي ، له ذكر في الأصل في ترجمة ابنه عبد اللّه ، وقال ابن الجوزي في الموضوعات : هو محلّ التهمة ، وتكلم فيه البيهقي في الشعب . وفي 3 / 252 برقم 1097 : عبد اللّه بن أحمد بن عامر ، عن أبيه ، عن عليّ الرضا [ عليه السلام ] ، عن آبائه [ عليهم السلام ] بتلك النسخة الموضوعة الباطلة ، ما تنفك عن وضعه أو وضع أبيه ، قال الحسن بن عليّ الزهري : وكان أميا [ كذا ، والصحيح إماميّا ] لم يكن بالمرضيّ ، روى عنه الجعابي وابن شاهين وجماعة ، مات سنة أربع وعشرين وثلاثمائة .
( 1 ) عيون أخبار الرضا عليه السلام : 194 باب 31 ويظهر من الرواية تشيّعه .