- وهو الّذي قتل مع الحسين بن عليّ عليهما السلام بكربلاء - ابن حسّان الشريح « 1 » بن سعد بن حارثة بن لام بن عمرو بن طريف بن عمرو بن بشامة « * » بن دهل « 2 » بن جدعان « 3 » بن سعد بن قطرة « 4 » بن طيء ، ويكنّى أحمد بن عامر : أبا الجعد ، [ قال : ] عبد اللّه ابنه فيما أجاز بالحسن « 5 » بن أحمد بن
هامش
- وقال ابن داود في القسم الأوّل من رجاله : 29 برقم 82 من طبعة جامعة طهران :
أحمد بن عامر أبو الجعد بن سليمان بن صالح بن وهب بن عامر ( ضا ) ، ( جش ) قتل جدّه مع الحسين عليه السلام .
وذكره في ملخّص المقال في القسم الخامس فيمن لم يذكر له في كتب الرجال مدح يعتمد عليه ولا ذمّ كذلك .
( 1 ) في الطبعة الحجرية ورجال النجاشي : 78 برقم 246 طبعة المصطفوي ، وطبعة الهند :
73 : ابن حسان الشريح ، ولكن في طبعة بيروت وطبعة جماعة المدرسين ، ومجمع الرجال عن رجال النجاشي : ابن حسان بن شريح .
( * ) أبدله النجاشي في ترجمة ابنه عبد اللّه ب : ثمامة ، كما أنّه أعجم دال ( دهل ) ، ودال ( جدعان ) [ منه ( قدّس سرّه ) ] .
أقول : في رجال النجاشي طبعة الهند ، وطبعة المصطفوي ، وجماعة المدرسين ، ونسخة القهپائي عن نسخته من رجال النجاشي : بشمامة بن دهل بن جدعان ، لكن في رجال النجاشي الطبعات المذكورة ونسخة القهپائي من رجال النجاشي في ترجمة ابنه عبد اللّه بن أحمد : ثمامة بن ذهل بن جذعان ، وفي الطبعة المصطفوية في ترجمة عبد اللّه بن أحمد بن عامر : 170 حديث 601 : ثمامة بن ذهل بن جدعان ، وفي نهاية الأرب : 187 قال : بنو ثمامة بطن من جديلة من القحطانية وهم بنو ثمامة بن مالك بن جدعان بن ذهل . . إلى أن قال : ابن قطرة بن طيّ . ولم أجد في كتب الأنساب : شمامة ، ولا : جذعان ولا : قطرة ، فراجع .
( 2 ) كذا ، والصحيح : ذهل بالمعجمة .
( 3 ) كذا ، والصحيح : جذعان .
( 4 ) في نسخة القهپائي من رجال النجاشي : فطرة ، وهو غلط مطبعي ، والصحيح : قطرة - بنقطتين - كما أثبتناه .
( 5 ) كذا في الأصل وطبعة المصطفوي ، وهو خطأ مطبعي ، والصحيح : فيما أجازنا -