تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 189

مساهمون:

ص١٨٩
بيان : قد ضبط الحلّال - في محكي الإيضاح « 1 » - بالحاء المهملة واللام المشدّدة ولم يفسّره ، وقد فسّره النجاشي « 2 » والعلّامة في الخلاصة « 3 » في ترجمة أحمد بن عمر يبيع الحلّ ، وهو الشيرج . وقال الكشّي « 4 » : قال محمّد بن مسعود : سألت أبا الحسن عليّ بن الحسن بن فضّال ، عن أحمد بن عائذ كيف هو ؟ فقال : صالح ، كان يسكن بغداد . وقال أبو الحسن : أنا لم ألقه . انتهى . ومثله بعينه في التحرير الطاوسي « 5 » . وقال في القسم الأوّل من الخلاصة « 6 » نحو قول النجاشي . . إلى قوله : حلّالا ، وأتبعه بنقل ما سمعته من الكشّي . وذكره ابن داود أيضا في القسم الأوّل « 7 » ، ووثّقه ، وكذلك الحاوي « 8 » .
هامش
( 1 ) إيضاح الاشتباه : 110 برقم 184 [ وفي نسختنا المخطوطة : 7 ] . ( 2 ) رجال النجاشي : 77 برقم 244 الطبعة المصطفوية ، وفي جميع الطبعات : أحمد بن عمر الحلّال يبيع الحلّ يعني الشيرج . ( 3 ) الخلاصة : 18 برقم 28 . ( 4 ) رجال الكشّي : 362 برقم 671 . ( 5 ) التحرير الطاوسي : 44 برقم 24 وفيه : أحمد بن عائد ( طبعة مكتبة السيّد المرعشي ) [ وفي نسختنا المخطوطة : 12 برقم 21 ] . ( 6 ) الخلاصة : 18 برقم 21 . ( 7 ) رجال ابن داود : 29 برقم 81 . ( 8 ) الحاوي 1 / 177 برقم 68 [ المخطوط : 23 برقم 67 من نسختنا ] .
تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 189 | الشيخ عبد الله المامقاني ( العلامة الثاني ) / محمد رضا المامقاني