ياء النسبة .
وعلى الأوّل : فقد مرّ وجه النسبة هنا ، وفي أبان بن أرقم « 1 » .
وعلى الثاني : فهو نسبة إلى القبّة - بضمّ القاف ، وتشديد الباء ، ثمّ بعدها تاء - موضع بالكوفة .
قال في القاموس « 2 » : وعمران بن سليم القبي ، نسبة إلى القبّة موضع بالكوفة .
انتهى .
الترجمة : لم أقف فيه إلّا على عدّ الشيخ رحمه اللّه له « 3 » من رجال الصادق عليه السلام قال : أحمد بن سليم القبّي الكوفي . انتهى .
وظاهره كونه إماميّا ، إلّا أنّه مجهول الحال «
O
» .
[ 1026 ] 381 - أحمد بن سلامة الجزائري « [ ] »
الضبط : الجزائري : بالجيم والزاي المعجمتين المفتوحتين ، ثمّ الألف ، ثمّ الراء المهملة ،
هامش
- فصارت احتمالات الكلمة أربعة : القتّي ، والقتّي ، والقبّي ، والقبّي ، والمؤلّف قدّس سرّه ذكر - القيسي - فتصبح الاحتمالات خمسة .
( 1 ) في صفحة : 77 من المجلّد الثالث .
( 2 ) القاموس المحيط 1 / 113 ، وقارنه بما في توضيح المشتبه 7 / 38 و 173 .
( 3 ) رجال الشيخ : 143 برقم 10 قال : أحمد بن سليم القبي الكوفي .
(O) حصيلة البحث
لم أظفر على ما يوجب الحكم بحسن المترجم ، فهو مجهول الحال .
( [ ] ) مصادر الترجمة
أمل الآمل 2 / 15 برقم 29 ، منتهى المقال : 35 [ الطبعة المحقّقة 1 / 268 برقم ( 156 ) ] ، رياض العلماء 1 / 39 .