[ 1025 ] 380 - أحمد بن سليم القيسي الكوفي « [ ] »
الضبط : سليم : بضمّ السين المهملة ، وفتح اللام ، وسكون الياء المثنّاة التحتانيّة ، والميم - مصغّرا - كزبير - لا مكبّرا - على ما ضبطه في توضيح الاشتباه « 1 » ، وبه سمّي - كما في القاموس « 2 » - أبو قبيلة من قيس عيلان ، وأبو قبيلة من جذام ، وخمسة عشر صحابيّا .
ويحتمل مكبّرا ، كما ضبطه بعض أهل اللغة بعض المسمّين ب : سليم بذلك « 3 » .
واختلفت النسخ في اللقب المذكور ، ففي جملة منها القيسي : بالقاف المفتوحة ، ثمّ الياء الساكنة ، ثمّ السين المهملة ، ثمّ ياء النسبة .
وفي جملة أخرى « 4 » القبّي : بالقاف المضمومة ، ثمّ الباء الموحّدة المشدّدة ، ثمّ
هامش
( [ ] ) مصادر الترجمة
رجال الشيخ الطوسي رحمه اللّه : 143 برقم 10 تحت عنوان أحمد بن سليم القبّي الكوفي ، جامع الرواة 1 / 51 ، نقد الرجال : 22 برقم 64 [ المحقّقة 1 / 126 برقم ( 239 ) ] ، مجمع الرجال 1 / 118 .
( 1 ) توضيح الاشتباه : 31 برقم 108 ، وانظر توضيح المشتبه 5 / 152 .
( 2 ) القاموس المحيط 4 / 130 .
( 3 ) انظر : الإكمال 4 / 330 - 331 ، مؤتلف الدارقطني 3 / 1192 - 1193 ، التبصير 2 / 690 ، توضيح المشتبه 5 / 152 - 156 .
( 4 ) في توضيح الاشتباه : 31 برقم 108 : القبّي الكوفي - بضمّ القاف وتشديد الباء الموحّدة - منسوب إلى قبّة ، اسم موضع بالكوفة ، وفي مجمع الرجال 1 / 118 : القتّي الكوفي ، وفي ذيل الصفحة قال المعلّق على المجمع : أعرب القاف المؤلّف رحمه اللّه بالضمّة والكسرة معا وما بعد القاف نقطها من فوقها بنقطتين ومن تحتها بنقطة واحدة -