هامش
- ويبغض أهل بيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، حيث إنّه جعل حبّهم نقصا لأبي الصلت ، فهو ممّن يصدق عليه قوله تعالى :وَما نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِوهو من مصاديق قول النبيّ الأعظم صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « يا عليّ من أبغضك أبغضني ، ومن أبغضني أبغض اللّه ، ومن أبغض اللّه فعليه لعنة اللّه ورسوله والملائكة أجمعين » .
حصيلة البحث
إن صحّ ما استظهرته من نصب المعنون كان من أضعف الضعفاء ، وإلّا فهو مهمل .
[ 1021 ]
642 - أحمد بن سقلاب [ سقلات ]
جاء في رجال النجاشي : 218 برقم 746 ، [ وفي طبعة بيروت 2 / 127 ، وفي طبعة جماعة المدرسين : 284 برقم ( 752 ) ] ، في ترجمة عمر بن محمّد بن عبد الرحمن بن أذينة بسنده : . . عن عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك ، وأحمد بن سقلاب جميعا ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ، به . .
حصيلة البحث
لم يذكره أرباب الجرح والتعديل ، ولذلك يعدّ مهملا ، وظاهر النجاشي اعتماده عليه .
[ 1022 ]
643 - أحمد السكين
جاء في بحار الأنوار 108 / 127 بسنده : . . عن أبيه جعفر ، عن أبيه أحمد السكين ، عن أبيه جعفر . .
فهذا هو أحمد بن جعفر بن محمّد بن زيد الشهيد رحمه اللّه من أصحاب -