النسبة كون أحد أجداده قد عرضت بصره ظلمة لجوع أو عطش « 1 » ، ثمّ زالت ، وبقي اللقب عليه .
وقد مرّ « 2 » ضبط البجلي في ترجمة : أبان بن عثمان .
الترجمة : لم يزد في الفهرست « 3 » ومعالم العلماء « 4 » على قول : له كتاب .
وقال النجاشي « 5 » : أحمد بن رزق الغمشاني ، بجليّ ، ثقة ، له كتاب يرويه عنه جماعة . انتهى .
وفي الخلاصة « 6 » ، والوجيزة « 7 » ، والبلغة « 8 » ، والحاوي « 9 » ، ومشتركات الطريحي « 10 » ، والكاظمي « 11 » و . . غيرها « 12 » أنّه : ثقة .
هامش
( 1 ) قال في التاج 4 / 330 : غمش كفرح . . أي أظلم بصره من جوع أو عطش فهو غمش .
( 2 ) في صفحة : 128 من المجلّد الثالث .
( 3 ) الفهرست : 60 برقم 106 : أحمد بن رزق الغمشاني . . ، وكذا في وسائل الشيعة 20 / 128 برقم 76 . .
( 4 ) معالم العلماء : 21 برقم 96 .
( 5 ) رجال النجاشي : 76 برقم 239 طبعة المصطفوي ، وفي طبعة الهند : 71 ، وفي طبعة جماعة المدرسين : 98 برقم 243 ، وفي طبعة بيروت 1 / 247 برقم 241 .
( 6 ) الخلاصة : 20 برقم 48 .
( 7 ) الوجيزة : 144 الطبعة الحجريّة [ رجال المجلسي : 149 برقم ( 88 ) وفيه : ابن زرق الغمساني ] قال : وابن زرق الغمشاني ثقة .
( 8 ) بلغة المحدّثين : 328 .
( 9 ) حاوي الأقوال 1 / 175 برقم 65 [ المخطوط : 22 برقم ( 64 ) ] .
( 10 ) المسمّى ب : جامع المقال : 54 وفيه : وابن رزق الثقة برواية العبّاس بن عامر عنه ، ورواية الصفّار عنه .
( 11 ) المسمّى ب : هداية المحدّثين : 14 قال : وأنّه ابن رزق الثقة ، برواية العبّاس بن عامر عنه ، ورواية محمّد بن الحسن الصفّار عنه .
( 12 ) وثّقه جمع كثير ، ومنهم : ابن داود في رجاله ، وإتقان المقال ، وتوضيح الاشتباه ، -