عليه السلام . انتهى « 1 » .
بل قد يروي عنه بواسطتين ، بل ثلاث وسائط ، مثل روايته في باب النوادر ، من نكاح الكافي « 2 » عن ابن أبي عمير ، عن عليّ بن الحكم ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام .
وأنت خبير بما في وجه النظر هذا أيضا ؛ ضرورة أنّ كونه من أصحاب الرضا عليه السلام لا يستلزم أن يكون جميع رواياته عن الرضا عليه السلام ، بل ما سمعه منه عليه السلام يرويه بلا واسطة . وما سمعه بواسطة واحدة يرويه كذلك ، وما سمعه بواسطة اثنين أو ثلاثة يرويه كذلك . فتبيّن ممّا ذكرناه أنّ النظر في كلّ من كونه تلميذ يونس ، وكونه من أصحاب الرضا عليه السلام محلّ نظر .
وإنّ ما ذكروه من كونه تلميذ يونس ، وكونه من أصحاب الرضا عليه السلام ينبغي تصديق ناقله الثقة - وهو الشيخ رحمه اللّه و . . غيره في الأمرين جميعا « 3 » -
هامش
( 1 ) رجال النجاشي : 264 برقم 922 قال : محمّد بن عليّ بن إبراهيم بن محمّد الهمداني روى عن أبيه ، عن جدّه ، عن الرضا عليه السلام . . وروى إبراهيم بن هاشم ، عن إبراهيم بن محمّد الهمداني ، عن الرضا عليه السلام .
والفقيه 4 / 79 من المشيخة : وما كان فيه عن إبراهيم بن محمّد الهمداني ؛ فقد رويته عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي اللّه عنه ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إبراهيم بن محمّد الهمداني . .
( 2 ) في الكافي 5 / 381 حديث 7 : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عليّ بن أبي حمزة ، قال : قلت لأبي الحسن الرضا عليه السلام . . ولم نجد فيه ( عن عليّ بن الحكم ) .
( 3 ) أقول : روى عن كثير من المشايخ يتجاوز عددهم عن مائة وستّين راو ، ورواياتهم مبثوثة في الكتب الأربعة وسائر المصادر الحديثيّة ، ورواياته تربو على ستّة آلاف رواية ،