أبي عمير « 1 » ، وسعد بن عبد اللّه ، عنه أيضا «
O
» .
هامش
من يسمّى بعليّ بن سليمان الرازي ، وما عنونوه يوافق طبقة المترجم هو : الزراري الثقة الجليل ، فتفطّن .
( 1 ) التهذيب 7 / 480 حديث 1925 قال : الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن أحمد بن إسحاق ، عن أبي إبراهيم عليه السلام . . والاستبصار 3 / 252 حديث 902 :
الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن أحمد بن إسحاق ، عن أبي إبراهيم عليه السلام . . ورواية ابن أبي عمير لا يمكن أن تكون عن المترجم لاختلاف الطبقة ، فإنّ المترجم وإن كان ممّن أدرك الجواد عليه السلام وروى عنه ، إلّا أنّ رواية ابن أبي عمير عنه مشكلة .
ثمّ إنّ الرواية المذكورة في الكتابين بسنديهما مذكورة في الكافي 5 / 532 حديث 2 بسنده : . . عن ابن أبي عمير ، عن محمّد بن إسحاق ، قال سألت أبا الحسن موسى عليه السلام . . وهو الصحيح ؛ لأن محمّد بن إسحاق هو من معاصري ابن أبي عمير ، وكلاهما من أصحاب الكاظم عليه السلام راجع ترجمتهما يتّضح لك ذلك ، فذكر ابن أبي عمير في المقام سهو .
(O) حصيلة البحث
إنّ من ألمّ بترجمة الرجل ، علم جلالته ووثاقته من نواحي عديدة ، 1 - كونه من خاصّة أبي محمّد عليه السلام ، 2 - لياقته لرؤية صاحب الزمان روحي فداه ، 3 - كونه شيخ القمّيين ، 4 - وافد القمّيين ، 5 - توثيق الإمام الحسن العسكري عليه السلام له صريحا ، 6 - عناية الإمام العسكري عليه السلام به وارساله الحجّة عجّل اللّه فرجه له بثوبه إشعارا له بوفاته ، 7 - اتفاق خبراء هذا الفنّ بوثاقته وجلالته ، فهو ثقة ثقة جليل ، ورواياته من جهته من أعلى الصحاح ، فتفطّن .
[ 780 ] 478 - أحمد بن إسحاق العلوي الموسوي
جاء بهذا العنوان في عيون أخبار الرضا عليه السلام 2 / 183 الباب 19 ،