تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 284

مساهمون:

ص٢٨٤

[ 769 ] 299 - أحمد بن أحمد الكاتب

[ الترجمة : ] لم أقف فيه إلّا على عنوان الوحيد له بذلك . وقوله « 1 » : إنّه سيجيء في : أحمد بن محمّد بن يعقوب الكليني « 2 » ، ما يشير إلى حسن حاله في الجملة . انتهى . وتبعه في المنتهى « 3 » فعنون الرجل كذلك ، وعقّبه بما ذكره الوحيد رحمه اللّه . وظنّي أنّ ذلك اشتباه من قلم الوحيد وتبعه أبو عليّ من غير فحص ، وأنّ الصحيح : أحمد بن إسماعيل الكاتب « 4 »
هامش
( 1 ) في تعليقة الوحيد البهبهاني المطبوعة على هامش منهج المقال : 31 . ( 2 ) ليس في رجال النجاشي - أحمد بن محمّد بن يعقوب الكليني - أصلا ، ومن المتيقّن زيادة ( أحمد ) في عبارة التعليقة ، وأمّا ما في ترجمة محمّد بن يعقوب الكليني فقد ذكر النجاشي في رجاله : 292 برقم 1020 [ طبعة دار النشر ] هكذا : كنت أتردّد إلى المسجد المعروف ب : مسجد اللؤلؤي ، وهو مسجد نفطويه النحوي أقرأ القرآن على صاحب المسجد ، وجماعة من أصحابنا يقرءون كتاب الكافي على أبي الحسين أحمد بن أحمد الكوفي الكاتب . وفي صفحة : 84 برقم 269 في ترجمة بكر بن محمّد بن عبد الرحمن بن نعيم الأزدي الغامدي قال : قال : حدّثنا أحمد بن أحمد عن بكر بن محمّد . . فراجع . ( 3 ) منتهى المقال : 30 من الطبعة الحجرية [ الطبعة المحقّقة 1 / 231 برقم ( 113 ) ] . ( 4 ) قال بعض المعاصرين في قاموسه 1 / 259 : إنّ الظاهر أنّ أحمد بن أحمد الكاتب في ( جش ) محرّف أحمد بن عليّ . . منه ، أو من النسّاخ ، حيث إنّ ( ست ) روى عن المرتضى ، عن أبي الحسين أحمد بن عليّ بن سعيد الكوفي ، عن الكليني ، فإنّ الظاهر أنّ الأصل فيهما واحد . وفي طبقات أعلام الشيعة للقرن الرابع : 19 : أحمد بن أحمد الكوفي أبو الحسين الكاتب كما في رجال النجاشي في ترجمة الكليني ، وقد قال النجاشي الّذي ولد