الحديث .
التمييز : قد ذكر النجاشي « 1 » بعد عبارته المزبورة أنّه : يروي عن أبي عبد اللّه بن شاذان ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن الحميري ، عن يعقوب بن يزيد ، عن أحمد بن الحسن ، عن أحمد هذا كتاب نوادره . ويرويه أيضا عن الحسين بن عبد اللّه ، عن الحسين بن عليّ بن سفيان ، عن حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن أحمد بن الحسن الميثمي ، عنه .
وقال في الفهرست « 2 » - متصلا بعبارته المزبورة - : أخبرنا به - يعني بكتابه - الحسين بن عبد اللّه « 3 » ، عن أحمد بن جعفر ، عن حميد بن زياد ، عن ابن سماعة ، عن أحمد بن أبي بشير . انتهى .
وفي مشتركات الكاظمي « 4 » أنّه : يعرف ابن بشير « 5 » الواقفي برواية الحسن بن محمّد بن سماعة عنه ، وبروايته عن الكاظم عليه السلام حيث
هامش
( 1 ) رجال النجاشي : 58 برقم 177 .
أقول : هذا الطريق هو طريق أحمد بن الحسن بن إسماعيل ، وليس طريق رواية المعنون ، وأمّا طريقه إلى المعنون فهو : أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه ، قال : حدّثنا أحمد بن جعفر ، قال : حدّثنا حميد بن زياد هوارا ، قال : حدّثنا ابن سماعة ، قال : حدّثنا أحمد بن بشر به . . وحيث إنّ الترجمتين في صحيفة واحدة زاغ بصر المؤلّف قدّس سرّه من هذه الترجمة إلى الترجمة السابقة ، فتفطّن .
( 2 ) الفهرست : 44 برقم 64 [ الطبعة الحيدرية ، النجف ، وصفحة : 22 برقم 38 طبعة جامعة مشهد ، وفيه : أحمد بن أبي بشر ] .
( 3 ) كذا ، وفي المصدر : عبيد اللّه .
( 4 ) هداية المحدّثين : 13 .
( 5 ) كذا ، وفي المصدر : أنّه ابن أبي بشير . .