لقب مرّة بن مالك بن حنظلة أبي قبيلة .
وعن أبي عبيدة : إنّه لقب مرّة بن وائل بن عمرو بن مالك بن حنظلة بن فهم من الأزد ، وهم بنو العمّ في تميم ، وقيل : لقب مرّة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم « 1 » .
وعن الأغاني « 2 » : أصل بني العمّ كالمدفوع ، يقال : إنّهم نزلوا في بني تميم بالبصرة أيّام عمر ، وغزوا مع المسلمين ، وأبلوا فحمدوا ، فقيل لهم : إن لم تكونوا من العرب فأنتم الاخوان وبنو العمّ ، فلقّبوا بذلك .
والنسبة إلى العمّ : عمّي ، أو العموي « 3 » .
ويمكن أن يكون العمّي ، نسبة إلى العمّ ، قرية بحلب ، ومنها : جعفر بن سهل العمّي ، وبشر بن عبد الملك العمّي الموصلي .
أو إلى العمّ ؛ قرية بين حلب وأنطاكية ، منها : عكاشة بن عبد الصمد العمّي
هامش
زيد مناة ، وهو ممّن دخل في تنوخ بالحلف ، وسكنوا الأهواز .
وفي لسان العرب 12 / 429 : والعمّ : مرّة بن مالك بن حنظلة ، وهم العمّيّون . وعم اسم بلد ، يقال رجل عمّي .
وفي تاج العروس 8 / 410 : وقال أبو عبيدة : مرّة بن وائل بن عمرو بن مالك بن حنظلة بن فهم ، من الأزد ، وهم بنوا العمّ في تميم هذا نسبهم .
( 1 ) انظر : تاج العروس 8 / 410 .
( 2 ) نقله عن الأغاني في تاج العروس 8 / 410 ، وانظر : الأغاني 3 / 76 : أخبار عكاشة العمّي ونسبه ، هو عكاشة بن عبد الصمد العمّي ، من أهل البصرة من بني العمّ ، وأهل بني العمّ كالمدفوع ، يقال : إنّهم نزلوا بني تميم بالبصرة في أيام عمر بن الخطاب فأسلموا وغزوا . . إلى أن قال : فقال جرير : من هؤلاء ؟ فقالوا : بنو العمّ فقال جرير يهجوهم :ما للفرزدق من عزّ يلوذ به * إلّا بني العمّ في أيديهم الخشبسيروا بني العمّ فالأهواز داركم * ونهر تيرى ولم تعرفكم العرب( 3 ) كما يفهم من تاج العروس 8 / 410 وغيره .