وفي التحرير الطاوسي « 1 » ، والخلاصة « 2 » ، ورجال ابن داود « 3 » : أحكم بن بشار ، غال ، لا شيء .
وقال الكشّي رحمه اللّه « 4 » : أحكم بن بشّار المروزي الكلثومي « 5 » ، غال ، لا شيء . أحمد بن عليّ بن كلثوم السرخسي ، قال : رأيت رجلا من أصحابنا يعرف ب : أبي زينبة ، فسألني عن أحكم بن بشّار المروزي ؟ وسألني عن قصته ، وعن الأثر الّذي في حلقه ؟ وقد كنت رأيت في بعض حلقه شبه الخطّ « * » ، كأنّه أثر الذبح ، فقلت له : قد سألته مرارا فلم يخبرني ، قال : فقال : كنّا سبعة نفر في حجرة واحدة ببغداد ، في زمان أبي جعفر الثاني عليه السلام ، فغاب عنّا أحكم من عند العصر ، ولم يرجع إلينا في تلك الليلة ، فلمّا كان في جوف الليل جاءنا توقيع من أبي جعفر عليه السلام : « إنّ صاحبكم الخراساني مذبوح ، مطروح في لبد « * * »
هامش
( 1 ) التحرير الطاوسي : 54 برقم 51 .
( 2 ) الخلاصة : 207 برقم 8 .
( 3 ) رجال ابن داود : 569 برقم 1077 ، ونقد الرجال : 16 برقم 1 [ المحقّقة 1 / 99 برقم ( 175 ) ] ، والوسيط المخطوط في حرف الألف ، وإتقان المقال : 255 ، ومنهج المقال :
30 ، ومنتهى المقال : 29 [ المحقّقة 1 / 221 - 223 برقم ( 10 ) ] ، وملخّص المقال في قسم الضعفاء . . كلّ هؤلاء الأعلام عنونوه أحكم بن بشار المروزي ، وقال علّامتنا الفقيد السيّد محمّد صادق بحر العلوم في تعليقته على رجال الشيخ في ذيل الترجمة : جاء في النسخ الّتي بأيدينا ( أحلم ) بالهمزة المفتوحة ، ثمّ الحاء المهملة الساكنة ، ثمّ اللام والميم ، ولكن الّذي ذكره أرباب المعاجم ( أحكم ) بالكاف بدل اللام .
( 4 ) رجال الكشّي : 569 برقم 1077 باختلاف يسير .
( 5 ) الكلثومي - جاء في بعض نسخ رجال الكشّي : المروزي الكلثومي .
( * ) خ . ل : الخيط . [ منه ( قدّس سرّه ) ] .
( * * ) اللّبد : ما يتلبّد من شعر أو صوف . [ منه ( قدّس سرّه ) ] .