عجلان ، والحاكم ، والعقيلي ، وابن سعد ، وابن حجر ، وابن حيّان ، وابن ميمونة ، والذهبي ، والأزدي ، و . . غيرهم من علماء العامّة .
ويأتي إن شاء اللّه تعالى في ترجمة هشام بن الحكم رواية تضمّنت تعيين الصادق عليه السلام إيّاه للمناظرة في العربيّة مع الشامي الّذي طلب مناظرة
هامش
وقد أخطأ هو أو الناسخ هنا . وكذا في تهذيب التّهذيب حيث كنّاه ب : أبي سعد والصحيح ( أبو سعيد ) كما عليه جلّ من ذكره من الخاصّة والعامّة ، وكذلك في عدّه ربيعا ، فإنّه بكري لا ربيعي ، ولم ينقل عن أحد أنّه ربعي ، فتفطّن .
ووثقه في العبر 1 / 192 في حوادث سنة 141 قال : ومات فيها أبان بن تغلب الكوفي القارئ المشهور ، وكان من ثقات الشيعة يروي عن الحكم وطائفة .
وفي المغني في الضعفاء للذهبي 1 / 6 برقم 2 قال : أبان بن تغلب ثقة معروف ، قال ابن عدي وغيره : غال في التشيّع .
وفي شذرات الذهب 1 / 210 في حوادث سنة 141 نقل توثيقات جمع وتضعيف الجوزجاني ثمّ قال : وقد خرج له مسلم والأربعة .
وفي معجم الأدباء 1 / 107 برقم 2 قال : أبان بن تغلب بن رياح الجريري أبو سعيد البكري ، مولى بني جرير بن عبّاد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكاشة بن صعب بن عليّ بن بكر بن وائل . . ثمّ ذكر شطرا ممّا ذكره الشيخ في فهرسته من التوثيق والروايات .
وفي الجرح والتعديل 1 / 296 برقم 1090 ، ومرآة الجنان 1 / 293 في حوادث سنة 141 : وفيها توفّي القاري المشهور رحمه اللّه .
وفي طبقات المفسرين للداودي 1 / 3 برقم 1 - بعد العنوان - : وفيه تشيّع مع ثقة ، صنّف كتاب معاني القرآن لطيف ، القراءات ، روى له مسلم والأربعة .
وفي فهرست ابن النديم : 276 : أبان بن تغلب . وله من الكتب : كتاب معاني القرآن ، لطيف كتاب القراءات . كتاب من الأصول في الرواية على مذهب الشيعة .
وفي بغية الوعاة : 176 : أبان بن تغلب . . ثمّ ذكر نسبه وكنيته ، ثمّ ذكر نقلا عن ياقوت الحموي توثيقه وجلالته .
وفي الجمع بين رجال الصحيحين 1 / 41 برقم 156 ، وتاريخ أسماء الرواة . . لابن شاهين : 67 برقم 75 قال : أبان بن تغلب فقال : أبان ثقة . .