المعجمة ، ثمّ الهاء . ونسب في المنهج « 1 » إلى النجاشي تبديل الشين بالباء الموحّدة « 2 » . والظّاهر كون نسخته مغلوطة ؛ فإنّه في نسخة النجاشي الموجودة عندي بالشّين كالفهرست و . . غيره .
ثم إنّه قد صرّح بالنسب المذكور في الفهرست « 3 » والخلاصة « 4 » و . . غيرهما ، إلّا أنّه في الخلاصة سها قلمه الشريف في ( أبي سعيد ) فأبدله ب :
ابن سعيد ، والموجود في رجال الشيخ « 5 » ، والفهرست « 6 » ، والنجاشي « 7 » ، ومقدّمة الجامع للحارثي « 8 » ، والنقد « 9 » ، ورجال ابن داود « 10 » ، و . . سائر كتب الرجال « 11 » : أبو سعيد ، لا ابن سعيد . وأوضح شاهد على السهو المذكور قول
هامش
( 1 ) منهج المقال : 15
( 2 ) فيصير : عكابة ، وهو موجود في الأنساب إذ عكابة أبو حيّ من بكر وهو عكابة بن صعب بن عليّ بن بكر بن وائل كما في الصحاح 1 / 188 .
( 3 ) الفهرست : 40 برقم 61 .
( 4 ) الخلاصة : 21 برقم 1 .
( 5 ) رجال الشيخ : 106 برقم 37 قال : أبان بن تغلب أبو سعيد البكري الجريري وفي صفحة : 151 برقم 176 قال : أبان بن تغلب أبو سعيد البكري الجريري مولى .
( 6 ) الفهرست : 40 برقم 61 قال : أبان بن تغلب بن رياح أبو سعيد البكري الجريري .
( 7 ) رجال النجاشي : 7 برقم 6 قال : أبان بن تغلب بن رياح أبو سعيد البكري الجريري مولى بني جرير .
( 8 ) لم أجد هذا الكتاب إلى يومي هذا . وأسلفنا الحديث عنه مفصّلا .
( 9 ) نقد الرجال : 4 برقم 6 [ المحقّقة 1 / 40 برقم ( 14 ) ] قال : أبان بن تغلب بن رياح أبو سعيد البكري الجريري .
( 10 ) رجال ابن داود : 9 برقم 4 : أبان بن تغلب بن رباح أبو سعيد البكري الجريري .
أقول : اختلفت المصادر في جدّ المترجم بأنّه : رباح - بالراء المهملة - ، أو الباء - بنقطة واحدة تحتها - أم رياح - بنقطتين تحتها - .
( 11 ) لاحظ : في إتقان المقال : 5 قال : أبان بن تغلب أبو سعيد البكري ، وكذا في مجمع الرجال 1 / 17 ، وبغية الوعاة : 176 ، ومعجم الأدباء 1 / 107 برقم 2 وغيرها .