صعب ابن عليّ بن بكر بن وائل « 1 » .
هامش
1 / 74 ، العبر 1 / 192 ، مرآة الجنان 1 / 293 ، خليفة خياط في تاريخه 2 / 643 ، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال : 15 ، تهذيب التهذيب 1 / 93 برقم 166 ، تقريب التهذيب 1 / 30 برقم 157 ، المغني 1 / 6 برقم 2 ، الجرح والتعديل 1 / 296 برقم 1090 ، ميزان الاعتدال 1 / 5 برقم 2 ، المحبر : 476 ، أحوال الرجال للجوزجاني : 67 برقم 74 ، طبقات المفسرين للداودي : 1 ، فهرست ابن النديم : 276 ، تذكرة الحفاظ 1 / 69 برقم 70 ، الوافي بالوفيات 5 / 300 برقم 2359 ، سير أعلام النبلاء 6 / 308 برقم 131 . . وغيرها .
( 1 ) وقع في كلمات أهل الفنّ اختلاف في بعض آباء المترجم رحمه اللّه ، ففي أحد آبائه وهو عكاشة ، صرّح به في الفهرست ، والخلاصة ، ورجال النجاشي ، ومعراج أهل الكمال المخطوط : 5 من نسختنا [ الطبعة المحقّقة : 7 برقم 4 ] ، ومعجم الأدباء 1 / 107 برقم 2 ، ومجمع الرجال 1 / 18 وغيرهم .
لكن في بهجة الآمال 1 / 488 قال : ( عكابة ) وجعل ( عكاشة ) بين قوسين ، مشيرا بأنّه نسخة أخرى ، ثمّ نقل عن النجاشي والخلاصة إنّهما ذكروه بالباء بدل الشين ، والنسخ الّتي عندي من الخلاصة المطبوعة والمخطوطة كلّها بالشين دون الباء ، ولديّ نسخة مصحّحة من رجال النجاشي وكذلك في نسخة مجمع الرجال من رجال النجاشي وطبعتي من رجال النجاشي كلّها عكاشة - بالشين - لكن في طبعة دار الأضواء بيروت 1 / 73 برقم 6 من رجال النجاشي وطبعة جماعة المدرسين : 10 برقم 7 : ( عكابة ) وهو الصحيح لما يأتي .
هذا وقال ابن قتيبة في المعارف : 98 : وأمّا عكابة بن صعب فولد قيسا وثعلبة .
وفي لسان العرب 1 / 626 : وعكابة أبو حيّ من بكر ، وهو عكابة بن صعب بن عليّ ابن بكر بن وائل .
وفي نهاية الأرب : 149 : اللهازم بطن من بكر بن وائل من العدنانية ، وهم بنو تيم اللّه ابن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن عليّ بن بكر . ومثله في صفحة : 338 .
ولم أجد في أنساب العرب قبيلة باسم عكاشة - بالشين - ، نعم في الصحابة يوجد من يسمّى ب : عكاشة ، وهو : عكاشة بن محصن الصحابي ، والظاهر أنّ الصحيح :
عكابة ، واللّه العالم .
وفي أحد آبائه اختلاف آخر ، وهو : صبيعة - بالصاد المهملة - كما في الفهرست طبعة النجف الأشرف : 40 برقم 61 ، وطبعة الهند : 5 برقم 4 ، وغيرها .