المهملة نسبة إلى عبد القيس ، لا إلى قيس عيلان أبي قبيلة ، واسمه الناس بن مضر أخو إلياس .
الترجمة : قد عدّه الشيخ رحمه اللّه « 1 » من رجال الصادق عليه السلام ، وقال : أبان بن أرقم العنزي القيسي الكوفي ، أسند عنه . انتهى . وظاهره كونه إماميا ، إلّا أنّ حاله مجهول «
O
» .
هامش
( 1 ) رجال الشيخ الطوسي : 151 برقم 178 ، وفي الوجيزة [ رجال المجلسي : 141 برقم 6 ] : 143 : وابن أرقم العنزي أسند عنه ، وفي ملخّص المقال ذكره في قسم الرواة الّذين لم يذكر لهم في كتب الرجال مدح أو قدح معتدّ به ، وفي الوسيط المخطوط : 4 من نسختنا ، ومنتهى المقال : 17 [ الطبعة المحقّقة 1 / 132 برقم 10 ] وفيه : العنتري بدلا من العنزي ، ومنهج المقال : 15 ، ونقد الرجال : 4 برقم 4 [ المحقّقة 1 / 40 برقم ( 13 ) ] ، كلّهم ذكروا عبارة الشيخ رحمه اللّه في المترجم ولم يزيدوا عليها .
وفي لسان الميزان 1 / 20 برقم 4 : قال : أبان بن أرقم الغنوي الكوفي ثمّ المدني ذكره أبو جعفر الطوسي في الشيعة الإماميّة ، وقال : يروي عن أبي عبد اللّه جعفر الصادق عليه السلام ، رحل إليه فسمع حديثا كثيرا .
أقول : لم يذكر الشيخ في رجاله أبان بن أرقم الغنوي ، ومن القريب جدّا أن يكون الغنوي والعنزي مصحّف أحدهما عن الآخر ، واللّه العالم .
(O) حصيلة البحث
لم يشر أحد من أرباب الجرح والتعديل إلى ما يوجب توثيقه أو تضعيفه ، فهو مجهول الحال .
[ 29 ] 11 - أبان الأزرق
جاء بهذا العنوان في سند التهذيب 5 / 235 حديث 793 بسنده : . . عن