والسنبسي « 1 » : بالسين المهملة المكسورة ، ثم النون الساكنة ، ثم الباء الموحّدة المضمومة « * » ، ثم السين المهملة ، ثم الياء ، نسبة إلى سنبس بن معاوية بن جرول ابن ثعل أبي حيّ من طيّ . والعقب منه ثلاثة أفخاذ عمرو ولبيد وعدي .
ويمكن أن يكون الطائي في غير المقام نسبة إلى الطاء ، قرية بمصر ، من أعمال قوسينا « 2 » ، وأخرى بالغربية . وأمّا هنا فتتعيّن النسبة إلى القبيلة بقرينة السنبسي .
الترجمة : قد عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 3 » من رجال الصادق عليه السلام ،
هامش
وممّا يستدرك عليه جلهمة بن أدد هو طيئ أبو القبيلة المشهورة . وقال في 1 / 93 ما ملخّصه : طيّئ مثل سيّد أبو قبيلة من اليمن واسمه جلهمة بن أدد بن زيد بن كهلان بن سبأ بن حمير ، وهو فيعل من ذلك ، والنسبة إليه طائي على غير القياس . .
( 1 ) في تاج العروس 4 / 168 : سنبس بالكسر وهو ابن معاوية بن جرول . . إلى آخره .
( * ) وفي توضيح الاشتباه للساروي : بالباء المكسورة ، والظاهر ما قلناه . [ منه ( قدّس سرّه ) ] .
أقول : وفي توضيح الاشتباه : 3 برقم 6 : أبان بن أرقم الطائي السنبسي ، بكسر السين المهملة ، والنون الساكنة ، والباء الموحّدة المكسورة ، منسوب إلى سنبس أبي حيّ من طيّ ، ومنهج المقال : 15 ، والوسيط المخطوط . . ومنتهى المقال : 17 الطبعة الحجريّة خاصة .
وقال في توضيح المشتبه 5 / 255 : قال : وسنبس بطن من طيّئ ، قلت : هو بكسر السين المهملة ، تليها نون ساكنة ، ثم موحدة مكسورة ، ثم سين مهملة أيضا ، وهو سنبس ابن معاوية بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيئ .
( 2 ) معجم البلدان 4 / 413 : قوسنيّا ، بفتح القاف ، وسكون الواو ، وفتح السين المهملة ، وكسر النون ، وياء مشدّدة وألف مقصورة [ كذا ] ، جزيرة قوسنيا : كورة من كور مصر بين القاهرة والإسكندريّة ، وراجع أيضا : مراصد الاطلاع 3 / 1133 .
( 3 ) رجال الشيخ الطوسي : 151 برقم 180 : قال : أبان بن أرقم الطائي السنبسي الكوفي أبو أرقم .