تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 72

مساهمون:

ص٧٢

[ 25 ] 15 - أبان بن أبي مسافر الكوفي « [ * ] »

[ الترجمة : ] عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 1 » من أصحاب الصادق عليه السلام . وظاهره كونه إماميّا ، إلّا أنّه لم يتبيّن حاله « 2 » . [ التمييز : ] وقد روى عنه إبراهيم بن عبد الحميد «
O
» .
هامش
الأعاظم الّذين رووا عنه ، يلزمنا الجزم بأنّ المترجم كان إماميّا مستبصرا ، وإنّ أقلّ ما يقال فيه إنّه حسن ، وسوف تقف في ترجمة سليم بن قيس على مزيد بيان . ( [ * ] ) مصادر الترجمة رجال الشيخ : 151 برقم 188 ، رجال البرقي : 39 ، منتهى المقال : 17 [ وفي الطبعة المحقّقة ، أسقطت هذه الترجمة كلّا ! ] ، منهج المقال : 15 ، نقد الرجال : 4 برقم 3 [ المحقّقة 1 / 39 برقم ( 11 ) ] ، ومجمع الرجال 1 / 16 ، وملخّص المقال في قسم المجاهيل ، وله رواية في الكافي 2 / 92 برقم 19 وغيره . ( 1 ) رجال الشيخ الطوسي : 151 برقم 188 : قال : أبان بن أبي مسافر الكوفي ، والبرقي في رجاله : 39 في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ، وفي منتهى المقال : 17 ، ومنهج المقال : 15 ، ونقد الرجال : 4 برقم 3 [ المحقّقة 1 / 39 برقم ( 11 ) ] ، ومجمع الرجال : 1 / 16 ، وملخّص المقال في قسم المجاهيل . وروى الكليني رضوان اللّه تعالى عليه رواية في الكافي هو في سندها - الكافي 2 / 92 برقم 19 باب الصبر - : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ؛ ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن أبان بن أبي مسافر ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، والتهذيب 6 / 292 حديث 808 وفيه : سليمان بن عمرو بن أبي عياش . أقول : الظاهر أنّه مصحّف والصحيح سليمان بن عمرو ، عن عمر بن أبي عياش . ( 2 ) أقول : سيأتي مستدركا : أبان بن مسافر ، ولعلّه وما هنا واحد ، فتدبّر . (O) حصيلة البحث إنّ عدم العثور على مدح أو قدح تسبغ على المترجم وصف الجهالة ، لكن رواية ابن أبي عمير عن إبراهيم بن عبد الحميد عنه ربّما تسوّغ عدّه حسنا ، فتأمّل .