هامش
العلاء ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام . . فلاحظ .
أقول : جاء في هذا الحديث أيضا في الفصول المهمّة للحرّ العاملي 3 / 166 حديث 2793 ، بسنده : . . عن إبراهيم بن رباح - بالموحّدة - عن فضالة بن أيّوب ، عن العلاء بن أبي يعفور ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام . .
حصيلة البحث
يظهر أنّ الصحيح : . . عن العلاء ، عن عبد اللّه بن أبي يعفور ، وهو على كلّ حال يعدّ مهملا ، لعدم ذكره في معاجمنا الرجاليّة .
[ 262 ] 162 - إبراهيم بن الريان
جاء بهذا العنوان في كامل الزيارات : 304 باب 101 حديث 5 قال :
حدثني أبي ، عن سعد ، عن إبراهيم بن ريان ، قال : حدّثني يحيى بن الحسن الحسيني ، قال : حدّثني علي بن عبد اللّه بن قطرب ، عن أبي الحسن موسى عليه السلام . . وفي نسخة من كامل الزيارات : الزيات ، بدل : ريان .
إلّا أنّه قد جاء في بحار الأنوار 102 / 41 حديث 43 بعنوان : إبراهيم ابن الزيّات ، فلاحظ ، ومستدرك الوسائل 10 / 356 حديث 12174 .
وقال في التهذيب 6 / 109 باب الزيادات ، حديث 194 : محمد بن أحمد بن داود القميّ ، عن الحسن بن أحمد بن إدريس القمّي ، قال : حدّثنا أبي ، قال : حدثنا الحسن بن علي الدقاق ، عن إبراهيم بن الزيّات ، قال :
حدثني محمد بن سليمان زرقان وكيل الجعفري ، قال : حدثني الصادق بن الصادق علي بن محمّد صاحب العسكر عليه السلام . وعنه في بحار الأنوار 100 / 132 حديث 20 ، ووسائل الشيعة 14 / 561 حديث 19826 .
حصيلة البحث
لا يبعد صحّة : إبراهيم بن الزيّات ، وعلى أي تقدير لم يذكره علماء الجرح والتعديل ولذلك يعدّ مهملا ، إلّا أنّ روايته سديدة .