تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح المقال في علم الرجال — صفحة 74

مساهمون:

ص٧٤

سابعها : [ سيرة العلماء في تدوين كتب الرجال والرجوع إليها في معرفة الرواة ]

أنّ سيرة العلماء قديما وحديثا على تدوين كتب الرجال وتنقيحها ، وتحصيلها بالشراء والاستكتاب ومطالعتها ، والرجوع إليها في معرفة أحوال الرواة ، والعمل بها ، وقد كان للسابقين - كالصدوقين « 1 » والشيخين « 2 » والفاضلين « 3 » . .
هامش
( 1 ) الصدوقان ؛ ويقال لهما : الفقيهان ، والقميان ، كما يقال لهما : ابني بابويه - كما أفاده في معجم الرموز والإشارات : 279 - وهما : ابن بابويه ؛ علي بن الحسين ابن موسى والد الشيخ الصدوق رحمهما اللّه ( نحو 260 - 329 ه ) ، وولده أبو جعفر محمّد الصدوق القمي ( 306 - 381 ه ) ، وليسا هما : محمّدا وأخاه الحسين بن علي ، كما توّهمه البعض . لاحظ كتابنا : معجم الرموز والإشارات . ( 2 ) الشيخان عندنا ؛ هما : الشيخ المفيد ؛ محمّد بن محمّد بن النعمان ، المتوفّى سنة 413 ه ، والشيخ الطوسي ؛ محمّد بن الحسن بن علي المتوفّى سنة 460 ه . كما يراد منهما عند المحدّثين : الشيخ الكليني ؛ أبو جعفر محمّد بن يعقوب الرازي المتوفّى سنة 329 ه ، والشيخ أبي جعفر محمّد الطوسي المتوفّى سنة 460 ه ، وأما مصطلح الشيخان عند الآبي في كشف الرموز فهما : الشيخ المفيد وابن بابويه القمي رحمهما اللّه ، كما في هامش معجم الرموز : 263 . ( 3 ) الفاضلان ؛ هما : المحقّق الحلّي ؛ جعفر بن الحسن المتوفّى سنة 676 ه ، والعلّامة الحلّي ؛ الحسن بن يوسف بن المطّهر المتوفّى سنة 726 ه . وقيل : العلّامة وابنه فخر المحقّقين أبو طالب محمّد بن الحسن ، المتوفّى سنة 771 ه ، قاله المولى ملا صالح المازندراني في أوّل مبحث مفهوم الشرط من حاشيته على معالم الأصول ، وعنه في معجم الرموز : 288 .