وتذييل ؛ يتضمّن بيان أنّ الفطحية أقرب المذاهب الفاسدة إلى الحق .
الفائدة الثامنة :
في دفع التنافي بين ذكر الشيخ « 1 » رحمه اللّه في رجاله رجلا واحدا تارة من أصحاب أحد الأئمة عليهم السلام وأخرى في باب من لم يرو عنهم .
الفائدة التاسعة :
في دفع « 2 » التنافي بين ذكر الشيخ رحمه اللّه في رجاله رجلا واحدا تارة من أصحاب أحد الأئمة عليهم السلام وتوثيقة إيّاه ، وأخرى في باب أصحاب إمام آخر وسكوته في حقّه أو تضعيفه إيّاه .
الفائدة العاشرة :
في لزوم الاهتمام في ضبط الأسماء والألقاب حتى لا يشتبه رجل بآخر .
الفائدة الحادية عشرة :
في الإشارة إلى عدّة من « 3 » أصحاب الجرح والتعديل من القدماء .
الفائدة الثانية عشرة :
في تفسير عدّة ألفاظ دائرة على ألسنتهم وأقلامهم ؛ ك : شرطة الخميس ، والحواريين ، والزهّاد الثمانية ، والتابعين ، والفقهاء ، والسابقين الأولين « 4 » ،
هامش
( 1 ) جاء في الخطية : في رفع الإشكال عن عدّ الشيخ . .
( 2 ) في الخطيّة : رفع ، بدلا من : دفع .
( 3 ) لا توجد في الخطية : عدة من .
( 4 ) لا توجد : الأوليين ، في الحجرية .