أعرب ، وفي الأساس الديدبان هو الرّبيئة .
الدّارب : الحاذق بصناعته . انظر مادة ( درب ) من اللسان ص 361 .
الهانئ : الخادم عن ( هنأ ) في القاموس .
الصّيقبانيّ : العطّار وهو : بائع العطر للطيب .
الرسّام : بيتان في ( رسّام ) للصفدىّ في ص 64 من فض الختام عن التورية والاستخدام تأليفه .
وانظره مع مقطوع آخر في كتابه « الحسن الصريح في مائة مليح » ص 28 وبعدهما مقطوع في ( دهّان ظ وفيه أنه : المصوّر ) وفي أوّل الصفحة مقطوعان في ( نقاش ) وفي جلوة المذاكرة ص 29 : مقطوع في ( رسام ) .
النّقاش : الأغانى ج 4 ص 152 : كان نقّاشا يعمل البرم من الحجارة وقبله كان ينقش الحجارة .
الكيمارىّ : استعمله هكذا السخاوىّ في التبر المسبوك ص 254 : مرتين لمن يشتغل بالكيمياء الكاذبة ، وذكر قبل ذلك قصّة لرجل فيها . وفي الكامل لابن الأثير ج 10 - آخر ص 178 - 189 : الكيمياوية .
القار : في ( نقر ) من اللسان ص 87 : النّقّار : النّقّاش الذي ينقش الركب واللجم ونحوها ، وكذلك الذي ينقش الرحى .
الهاجرىّ : البنّاء أمال القالى ج 2 ص 96 .
الواشي : ضرّاب الدنانير وشاهد عليه - العكبري ج 2 ص 179 .
أعلام المهندسين في الإسلام — صفحة 101
مساهمون: أحمد تيمور باشا
ص١٠١