روض روضا يانعا لنفسه * من يومه خير له من أمسه
لا نترك الحزم سدى وتنسه * من ضيع الحزم جنى لنفسه
ندامة الذع من سفع الذكي
كم سابق غير في سباقه * بوجه من أوغل في الحاقه
طوقه العجب إلى خناقه * من ناط بالعجب عرى أطواقه
نيطت عرى المقت إلى تلك العرى
كم طائل أشط في شطته * فلم يفز بالنجح من خطته
لا يبرح العاقل من خطته * من طال فوق منتهى بسطته
أعجزه نيل الدنا بله القصا
لا يطمع الطب الحكيم توقه * بما يروق وهو مرد روقه
ولا يرم عبثا ينئ أوقه * من رام ما يعجز عنه طوقه
ملعب ء يوما آض مخزول المطا
نفسي الفدا لأحوذي ماجد * مقارب أشكاله مباعد
منفرد لعزم ألف حاشد * والناس ألف منهم كواحد
وواحد كالألف إن امر عنا
مسودة من سادة تسنمت * أوج العلى وبالجلال اتسمت
قد قدمت فضلا به تقدمت * وللفتى من ماله ما قدمت
يداه قبل موته لا ما اقتنى
يقضي الفتى نحبا ويأوي لحده * ويذكر الناس جميعا عهده
ينشر كل ذمه أو حمده * وانما المرء حديث بعده
فكن حديثا حسنا لمن وعى
كم طامع رام البقا مدى الأبد * وجد يمري كل ضرع واجتهد
قد أدرك الثعل وللدرر فقد * اني حلبت الدهر شطريه فقد
امر لي حينا وأحيانا حلا
كم رضت دهري ناهضا بما ثقل * وكم حللت ما يشد من عقل
كهلت رأيا وعذاري ما بقل * وفر عن تجربة نابي فقل
في بازل راض الخطوب وامتطى
ما للورى ودهرهم * وانسهم بذي الحياة أنسهم
كم غرسوا وللفناء غرسهم * والناس للموت خلا يلسهم
وقلما يبقى على اللس الخلا
كم راقد عن نفسه قد رقدا * إن لم يمت في يومه مات غدا
أيقن بالموت وخلاه سدى * عجبت من مستيقن أن الردى
إذا اتاه لا يداوى بالرقى
يلوى على نفس له ملويه * عن الهدى على الهوى مطوية
كم موقظات عنده علوية * وهو من الغفلة في أهويه
كخابط بين ظلام وعشا
حتام لم نبرح سواما سهما * نخضم خضم الإبل نجما نجما
نرتعب الاخلاء طيرا حوما * نحن ولا كفران الله كما
قد قيل في السارب أخلى فارتعى
يطمع كل وهو باليأس قمن * يسر حسوا بارتغاء ويجن
بينا تراه خائفا إذ يطمئن * إذا أحسن نبأة ريع وأن
تطامنت عنه تمادى ولها
ما آن أن يلوى بنا نزوعنا * عما له من غرة نزوعنا
فكم وقد تشتت جموعنا * نهال للأمر الذي يروعنا
ونرتعي في غفلة إذا انقضى
مرعى وبيل وسراب مطمع * وسلسبيل وجناب ممرع
ما الناس نعمى وشقاء شرع * أن الشقاء بالشقي مولع
لا يملك الرد له إذا أتى
للناس في علاتهم طبائع * كل إليها حيث كان راجع
فالنصح في الخب اللئيم ضايع * واللوم للحر مقيم رادع
والعبد لا يردعه الا العصا
عليك بالعقل فكن مكملا * له بهدي للنجاة موصلا
سلامة العقل الهدى لو عقلا * وآفة العقل الهوى فمن علا
على هواه عقله فقد نجا
اني امرؤ أن تجفه رفاقه * لم ين عن رفق بهم ارفاقه
أحلو لمن يمر لي مذاقه * كم من أخ مسخوطة أخلاقه
أصفيته الود بخلق مرتضى
من ذا الذي عن غيه ما عدلا * ولا ابتغى عنه بحال حولا
فكن على بلائه معولا * إذا بلوت السيف محمودا فلا
تذممه يوما أن تراه قد نبا
من ذا الذي ما حال عما رئما * من خلة شب عليها ونما
فالزند يكبو ولكم قد ضرما * والطرف يجتاز المدى وربما
عن لمعداه عثار فكبا
فاقبل من المآخذ ما في المأخذ * من عوز ما عن سداد وخذ
من لم تبت منه على طرف قذي * من لك بالمهذب الندب الذي
لم يجد الذم اليه مرتقى
فاقنع من الرزق بما الله قسم * فكم له من حكمة فيها حكم
فلا تصفح حال من ادعى ولم * إذا تصفحت أمور الناس لم
تلق امرأ حاز الكمال فاكتفى
يا ناشد المجد مغذا مرملا * يبغي مقيلا عنده ومنهلا
رفه فما الآخر منه أولا * أن نجوم المجد أضحت أفلا
وظله القالص * أضحى قد ازى
خف الألى قد كان يروى عنهم * دهرا فخف المجد تلوا لهم
لم يبق ديار عليها منهم * الا بقايا من أناس بهم
إلى طريق المكرمات يقتدى
بنو الزكي لا ترى وراءهم * لذي رواء في النهى رواءهم
حدث عن البحر وزد ثناءهم * إذا الأحاديث انتضت أنباءهم
كانت كنشر الروض غاداه الندى
هز الردى للناس عضبا مصلتا * يرقب وقتا لهم موقتا
لا يدفع الحتف إذا الحتف أتى * ما أنعم العيشة لو أن الفتى
يقبل منه الموت أصناف الرشى
هامش
( 1 ) النار
( 2 ) أبعد
( 3 ) حاجته
( 4 ) الثدي المسدود .
( 5 ) يبطل حسهم ومنذ قوله تعالى إذ تحسونهم
( 6 ) نبت
رطب
( 7 ) اقلاعنا
( 8 ) ميلنا
( 9 ) أشار إلى قول الشاعر :
لي صديق هو عندي عوز * عن سداد لا سداد عن عوز .