الدين ، هو : هذا السيد ، وبابن بلوجي ، هو : الشيخ القاضي عبد اللّه بن محمود بن بلوجي . يدل على ذلك : ان الشيخ حسين بن علي بن جمال الدين حماد ابن أبي الحسين الليثي الواسطي ، قال في إجازته للشيخ خضر بن محمد بن نعيم المطار آبادي : ومن ذلك كتاب « نهج البلاغة » ، تأليف السيد الرضي ، فإنه أجاز لي والدي بقراءتي عليه الكتاب من أوله إلى آخره ، عن الشيخ السعيد العلّامة كمال الدين ميثم بن علي البحراني ، وذلك بحق قراءته عليه ، عن الشيخ القاضي عبد اللّه بن محمود بن بلوجي ، عن السيد كمال الدين حيدر بن محمد بن زيد ، عن شيخه محمد بن علي بن شهرآشوب . . . الخ « 1 » .
أقول : قول الشهيد : كمال الدين ابن صدر الدين حيدر . . . الخ .
هكذا نسخة « البحار » أيضا ، والمروي عنه فيه هو : ابن حيدر لا هو نفسه ، فكيف يكون مراده من كمال الدين هو هذا السيد : نعم كلام الشيخ حسين بن جمال الدين حماد ، صريح في رواية البلوجي عن السيد كمال الدين حيدر بن محمد بن زيد . ولعل في نسخة إجازة الشهيد غلطا ، ولفظ « ابن صدر الدين » زائد ، أو كلمة « بن » مكررة من آخر كلمة « الدين » ، وكان الأصل هكذا : كمال الدين صدر الدين ، فيكون للسيد حيدر لقبان .
هامش
( 1 ) رياض العلماء 2 / 231 - 233 .