نسخ عديدة منه وأكثرها عتيقة [ صحيحة ] « 1 » .
وله أيضا كتاب « الهداية إلى الحق » ، وكتاب « البيان في وجوه الحق » في الإمامة ، وقد صرح بنسبتهما إلى نفسه في كتاب « العيون » المشار اليه « 2 » .
ثم ذكر ما قيل في حق كتاب « عيوان المعجزات » ونسبته إلى السيد المرتضى ، وأطال الكلام في تكذيب النسبة ؛ وقد ذكرنا ما يهمنا من ذلك في القسم الثاني . وأطال في ذكر مشائخه أيضا استخرجه من كتابه « عيون المعجزات » .
منهم : الشيخ أبو التحف ، وهو : أبو الحسن علي بن محمد بن إبراهيم بن الحسن بن الطيب المصري ، الذي كان من مشائخ المرتضى والرضي .
ومنهم : الشيخ أبو علي أحمد بن زيد بن دارا ( ره ) عن أبي عبد اللّه الحسين بن محمد بن جمعة القمي بالبصرة ، عن أبي عبد اللّه أحمد بن محمد بن أيوب - إلى أن قال - : ويروي أبو علي أيضا عن أبي محمد
هامش
( 1 ) الزيادة من المصدر . قال في الرياض 2 / 126 : « وقد كان تاريخ الشروع في تأليفه لكتاب « عيون المعجزات » كما رأيته في نسخة عقيقة بكازرون في السابع من شهر رمضان من سنة ثمان وأربعين وأربعمائة ، وكان فراغه منه في يوم الفطر من السنة المذكورة ، وكان تاريخ كتابة تلك النسخة سنة ست وخمسين وخمسمائة » .
( 2 ) رياض العلماء 2 / 123 .