فادخلونا معهم إلى البلاد * بغاية الاكرام منهم والمدد
وودعونا بدموع سائلة * لما أرادت ان تسير القافلة
وشيعونا غير مختارينا * وهم لما نرغب كارهونا
ثم مضينا مسرعين للسفر * نجد في اسجارنا وفي البكر
عند الضحى المشهور بالغدير * وكان فيه منتهى المسير
لكننا لما دخلنا البلدا * بها وجدنا عددا وعددا
لما أتى عن أحمد آباد الخبر * بتفحها وشاع ذاك واشتهر
وكان قد جاء إلى الديوان * شخص من الهندو بانياني
وقال جيش المغل في ذا البهر ( 1 ) * قد دخل القلعة عند العصر
قال له السلطان إن كان الخبر * كذبا فمن بطشي لا ترج المفر
أجابه في السجن ضعني كي ترى * صدقي من كذبي وتدري ما جرى
فما مضت من بعد ذاك مدة * الا وجاء من هناك عدة
تخبر بالامر الذي ادعاه
والناس في قيل وقال وفكر * والغربا من ذاك في أي ضجر
كلهم في شاغل وشغل * للخوف من هجوم جيش المغل
ليس لهم شغل عن الطريق * سوى خلو السرب والرفيق
فمذ أتاح الله للناس الهرب * لم أتأخر عنهم خوف العطب
غدوت أرجو بعد اطماعي الأول * سلامتي مما أخاف والقفل
قلت قنوع المرء بالسلامة * أولي من الخسران والندامة
ثم توجهنا بلا تواني * ثالث عشر من جمادى الثاني
نحو حرون البلد الذي اشتهر * ببندر الهرموز ما بين البشر
فكان ابان دخول البندر * ثالث عشرين رمضان الأنور
من بعد أهوال عظام عدة * لم تخل انا طول تلك المدة
وكل يوم نتوخى الغرقا * ولم نفارق قلقا وفرقا
وأكثر الأيام في اجتماع * وفي البكا والخوف والوداع
ولم تزل تصحبنا الدواهي * وحتى دخلناها بحمد الله
وأخبرونا أهل ذاك البلد * بفوت مولانا الشريف السيد ( 2 )
فكانت المصيبة العظيمة * والحسرة المؤلمة الجسيمة
ومنذ سافرنا لنحو اللار * نجد في الليل وفي النهار
لما دخلنا البلد المذكورة * بها أقمنا مدة يسيره
ثم مضينا بعد تلك المدة * لأصفهان ودخلنا القعدة
في آخر الشهر إلى أن مضى * شهر ربيع الجميع ومضى
وفي خلال المدة المذكورة * في أصفهان البلد المشهورة
كانت لنا أوقات صفو وصفا * لو أمور لم يكن فيها خفا
وراحة تزري بفعل الراح * في اللطف والسرور والافراح
ونشاة بجملة العلوم * ورائق المنثور والمنظوم
فوقعت ما بيننا مسامرة * يوما إلى أن أدت المذاكرة
لذكر أبيات لبعض الفضلاء ( 3 ) * فواحد من الحضور سالا
مني أبياتا بذاك الوزن * ولم يكن يقبل عذار مني
فقلت بعد الاعتراف بالحصر * وما بباعي من قصور وقصر
عدة أبيات بتلك القافية * واللفظ والمعنى لها مضاهيه
وجاءني يوما أمير في طلب * كتابة لخلف بن مطلب
كتابة بمثله تليق * ونثرها ونظمها رقيق
نظما كتبنا فيه ثم نثرا * في الغرض المطلوب يحكي الدرا
ثم مضينا نحو مولانا الرضا * عليه من ربي السلام والرضا
أول يوم من ربيع الثاني * راجين منه الفوز بالأماني
وهنا سقط من الأصل المنقول عنه ورقة أو أكثر فأثبتنا الباقي ، ويظهر
من هذا الباقي ان الكلام كان في كرامة لأهل البيت ع على يد
رجل جامي بلغت الناظم وهو في المشهد الرضوي المقدس وهذا هو الموجود
بعد الساقط :
فاخر السلطان عنه بالخبر * فجاء في أسرع من لمح البصر
واجتمعت لنحوه خلائق * من كل فج سابق ولاحق
فحين فاوضوه في الكلام * من أي قطر هو قال جامي
وحوله جماعة من بلده * تخبر عن محتده ومولده
وصدق ما قال وما ادعاه * في كل ما قال وفي عماه
فامر له الشاة في الحال * بحمل أثواب وبعض مال
من بعد أن أراد بعض الناس * نزع الذي عليه من لباس
وكاد لولا بعض أرباب الدول * ان يتركوه عاريا من الحلل
ولم يكن الا عن الحسين * شهرة هذا قبل رؤيا العين
وكنت ما بيني وبين نفسي * أجيل فيه فكرتي وحدسي
ولم أزل أعجب منه حتى * رأيت ما قلت وما سمعتا
لان هذا ليس في طوق البشر * وليس تقواه القوى ولا القدر
هذا لمن يكون في الحياة * فكيف من يعد في الأموات
والآن قد صار لدينا ظاهرا * ومع ذا قد بلغ التواترا
وفيه أيضا حجة جليه * على كمال ذاته العلية
لمنكر لفضلهم وجاحد * لحقهم وحاسد معاند
سبحان من خصهم بالفضل * والعلم والكمال بعد الرسل
وفي خلال الزمن المذكور * في المشهد المقدس المبرور
كنا ببستان جلوسا إذ هجم * شخص من الأعيان من أهل العجم
قال إلى الشام ذاهبونا * وحج بيت الله قاصدونا
إذا كتبتم لهناك رقعة * نوصلها على سبيل السرعة
ولم يكن الا مداد احمر * وورق وهو رقيق أصفر
وبعد أكملناه بالسواد * وكان ذاك غاية المراد
ثم دفعناه إليه ومضى * ملتسما منا الدعاء عند الرضا
كتبته ثاني شهر الصوم * في القرب من زوال ذاك اليوم
وكان قد جاء إلي سيد * ممجد مسدد مؤبد
بهمة قوية عليه * يأمر ان أخمس النونيه
قصيدة الأستاذ شيخ العصر * محقق الوقت فريد الدهر ( 4 )
ولم نزل فيه إلى شوال * وفيه أزمعنا على الترحال
والعود للبلاد والأوطان * وكان ان جشنا لأصفهان
أول شهر الحجة الحرام * وكان فيها مدة المقام
إلى ابتدأ شهر جمادى الآخرة * لكننا ننتظر المسافرة
ولم نجد من قاصد للسفر * الا أناسا نحو ارض ششتر
فقلت نمضي معهم ونذهب * منها إلى بغداد فهو أنسب
هامش
( 1 ) البهرطاس معروف في الهند سبع الساعة كذا في هامش الأصل .
( 2 ) هو شيخه السيد محمد صاحب المدارك .
( 3 ) هو الشيخ البهائي .
( 4 ) هو أستاذه الشيخ حسن صاحب المعالم .