ولو سألته النفس خلعا أجابها * فطلّقها في نيل ما هو أكرم
ووالي التقى مأوى وفوّض أمره * إلى الله في الدنيا وذلك أسلم
ولمّا يراجعها وآلى من الهوى * وظاهر من كيد اللّعين المذمّم
بمثلك تعتدّ الرئاسة واحدا * ومثلك مفقود ومالك توأم
ليستبرئ الدّهر الليالي فإنّها * حبالى وإتيانا بمثلك تزعم
[ 216 ] فلا موجب والجهل عمّ انتشاره * تراضعه قوم عن الرّشد قد عموا
وقد أنفقوا الأعمار فيه فأصبحوا * رقيقا عليهم للجهالة ميسم
وباعوا الحيا واستبدلوه بضدّه * فأربوا على فرعون ثمّ هم هم
وما منعوا علما من العلماء بل * إذا عظم المطلوب قلّ المساوم
ولو أنّ للعلم الخيار بأهله * زوى ربحه عمن به يتلعثم
وكلّ بناء ما تناول شكله * أساسا مكينا عن قريب سيهدم
وما لاختلاف المسلمين سوى فتى * بفاس مقيم نعم ذاك المخيّم
لقد أقرض الأيام حاشية غدت * فريدة هذا العصر تعلو وتكرم
وليس لها يوم القصاص مثوبة * سوى جنة الفردوس واللّه أكرم
غداة توفّى كلّ نفس رهينة * بما كسبت والدّين يقضى ويغرم
أزلت بها حجرا على كلّ عالم * تصدّر للإفتاء والشرح مبهم
وأصلحت سهوا فيه دون إحالة * وضامنك النقل الصحيح المسلّم
وقلت ولم تترك مقالا لقائل * بغير شريك فسخه لك تلزم
وإذ صرت بالتحقيق فيها موكّلا * أقرّ لك الأعلام أنّك أعلم
وكلّ دعيّ فقهه بك ملحق * وإن قلّ ما أودعته سيعظم
أعرت شيوخ العصر منك محاسنا * وبعض على غصب المحاسن صوّم
تعريف الخلف برجال السلف — صفحة 328
مساهمون: محمد الحفناوي
ص٣٢٨