وإنما نسج فيه على منوال البحتري حيث قال :
قد قلت للغيم الركام ولج في * أبراقه وألح في ارعاده
لا تعرضن لجعفر متشبها * بندي يديه فلست من أنداده
وقال السري من قصيدة :
قامت تميل للعناق مقوما * كالخوط أبدع في الثمار وأغربا
حملت ذراه الأقحوان مفضضا * يسقي المدامة والشقيق مذهبا
وأبت وقد أخذ النقاب جمالها * حركات غصن البان ان تتنقبا
وهو من قول أبي تمام
أرخت خمارا على الفرعين وانتقبت * للناظرين بقد ليس ينتقب
وقال السري في وصف شعره :
وغريبة تجري عليك رياحها * أرجا إذا لفحت عدوك نارها
ممن له غرر الكلام تفتحت * أبوابها وترفعت أستارها
تجري وتطلبه عصائب قصرت * عن شاوه فقصارها أقصارها
فتعيش بعد مماته أشعاره * وتموت قبل مماتها أشعارها
وهو من قول دعبل
يموت ردئ الشعر من قبله أهله * وجيده يبقى وان مات قائله
وقال من قصيدة :
صادق البشر يرى ماء الندى * يرتقي في وجهه أو ينحدر
قلت إذ برز سبقا في العلا * أإلى المجد طريق مختصر
وهو من قول البحتري
ما زال يسبق حتى قال حاسده * له طريق إلى العليا مختصر
وفي قصيدة السري :
قد تقضى الصوم محمودا فعد * لهوى يحمد أو راح يسر
أنت والعيد الذي عاودته * غرتا هذا الزمان المعتكر
لذ فيك المدح حتى خلته * سمرا لم أشق فيه بسهر
وهو من قول ابن الرومي :
يا مشرعا كان لي بلا كدر * يا سمرا كان لي بلا سهر
وقال من قصيدة ذكر فيها جراحا نالته في بعض أسفاره :
نوب لو علت شماريخ رضوى * أوشكت ان تخر منهن هدا
عرضتني على الحسام فأضحى * كل عضو مني لحديه غمدا
وكست مفرقي عمامة ضرب * أرجوانية الذوائب تندى
وهو من قول ابن المعتز :
الا رب يوم قد كسوكم عمائما * من الضرب في الهامات حمر الذوائب
وقال السري من قصيدة في الوزير المهلبي :
وأرى العدو نقيصة في عمره * وأرى الصديق زيادة في حاله
بوقائع للباس في أعدائه * ووقائع للجود في أمواله
عذلوه في الجدوى ومن يثني الحيا * أم من يسد عليه طرق سجاله
وهو من قول المتنبي :
وما ثناك كلام الناس عن كرم * ومن يسد طريق العارض الهطل
وقال من قصيدة في وصف طير الماء :
وآمنة لا الوحش يذعر سربها * ولا الطير منها داميات المخالب
هي الروض لم تنش الخمائل زهره * ولا اخضل عن دمع من المزن ساكب
إذا انبعثت بين الملاعب خلتها * زرابي كسرى بثها في الملاعب
وهو من قول ابن الرومي :
زرابي كسرى بثها في صحونه * ليحضر وفدا أو ليجمع مجمعا
وفي قصيدة السري :
وان آنست شخصا من الناس صرصرت * كما صرصرت في الطرس أقلام كاتب
وهو من قول أبي نواس :
كأنما يصفرن عن ملاعق * صرصرة الأقلام في المهارق
وقال في وصف رقاص :
إذا اختلجت مناكبه لرقص * نزت طير القلوب إليه نزوا
أفارس أنت أحسن من تثنى * على صنج وأملح من تلوى
وهو من قول الصنوبري :
فمن متلو على نايه * ومن متثن على صنجه
وقال من قصيدة في سيف الدولة :
بكاهل الملك سيف الدولة اطأدت * قواعد الدين واشتدت كواهله
من الرماح وان طالت مخاصره * كما الدروع وان أوهت غلائله
وهو من قول البحتري :
ملوك يعدون الرماح مخاصرا * إذا زعزعوها والدروع غلائلا
وقال في وصف السحاب والبرق من قصيدة :
وعارض اكلا فيه بارق * كالنار شبت في ذري طود أشم
كأنه نشوان جر ذيله * فكلما ريع انتضى غضبا خذم
وهو من قول ابن المعتز :
كان الرباب الجون دون سحابه * خليع من الفتيان يسحب ميزرا
إذا أدركته روعة من ورائه * تلفت واستل الحسام المذكرا
وفي قصيدة السري :
ورب يوم تكتسي البيض به * لونا فتكسو لونها سود اللمم
وهو من قول المتنبي :
واستعار الحديد لونا وألقى * لونه في ذوائب الأطفال
وقال من قصيدة :
وأنا الفداء لمرغم في العدى * إذ زارني وهنا على عدوائه
قمر إذا ما الوشي صين أذاله * كيما يصون بهاءه ببهائه
وهو من قول المتنبي :
لبسن الوشي لا متجملات * ولكن كي يصن به الجمالا
وفي قصيدة السري :
ضعفت معاقد خصره وعهوده * فكان عقد الخصر عقد وفائه
واللفظ من قول ابن المعتز * وشادن ضعيف عقد الخصر وقال
أعيان الشيعة — صفحة 202
مساهمون: السيد محسن الأمين
ص٢٠٢