علم المغازي والسير
أي مغازي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم جمعها محمد بن إسحاق أولا ويقال أول من صنف فيها عروة بن الزبير ، وجمعها أيضا وهب بن منبه ، وأبو عبد اللّه محمد بن عائذ القرشي الدمشقي الكاتب ، وأبو محمد يحيى بن سعيد بن أبان الأموي الكوفي الحنفي المتوفى سنة إحدى وتسعين ومائة عن ثمانين سنة .
ومنها : مغازي محمد بن مسلم الزهري ، وابن عبد البر القرطبي المتوفى سنة ثلاث وستين وأربعمائة ، وعبد الرحمن بن محمد الأنصاري وأبي الحسن علي بن أحمد الواقدي المتوفى سنة ثمان وستين وأربعمائة ، وموسى بن عقبة بن أبي عياش المتوفى سنة إحدى وأربعين ومائة ومغازيه أصح المغازي كذا في المقتفى وهو من فروع علم التواريخ .
وموضوعه ومنفعته وغايته وغرضه لا يخفى على كل واحد من ذي اللب ولكن لما كان ثبوتها بالأحاديث والآثار جعلناها من فروع علم الحديث وفي هذا العلم مصنفات كثيرة أجلها وأفضلها تصنيف عبد الملك بن هشام ومغازي ابن إسحاق وغير ذلك ذكره في مدينة العلوم .
علم مفردات القرآن الكريم والفرقان الحكيم
علم المقادير والأوزان
المستعملة في علم الطب من الدراهم والأوقية والرطل وغير ذلك ولقد صنف له كتب مطولة ومختصرة يعرفها مزاولها وقد تقدم في باب الألف .
علم مقادير العلويات
هكذا في الكشف وقال في مدينة العلوم هو علم باحث عن قدر الكواكب والأفلاك بالأميال والفراسخ وقدر الشمس والقمر ، والأرض وبعد كل من هذه الأجرام بعضها عن بعض واعتنى القدماء بهذا العلم وبينوا مسائله ببراهين قطعية لا يرتاب من يتولاها في صحتها انتهى .