شرح عقيدة السّفّارينيّ » ومنها « مختصر مجموع المنقور » ومنها « مختصر تلبيس إبليس » و « مختصر عقود الدّرر واللآلي في وظائف الشّهور والأيّام واللّيالي » لابن الرّسّام ، و « شرح أبيات الياسمينيّ » في الخطّائين [ و « مختصر
هامش
-وأنّه أول ما سيرفع * من العلوم في الورى وينزع
وفيه للصّحابة الأعلام * مذاهب مشهورة الأحكام. . . . . إلى آخرها .
وكتاب المؤلّف هذا موجود في المكتبة العبّاسية بالبصرة ، كان الفراغ من تأليفه في 10 جمادى الآخرة سنة 1214 ه ، وهي بخط محمّد بن برّاك . وله نسخة أخرى في مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود في الرياض آلت إليها من مكتبة الشّيخ سليمان ابن حمدان - رحمه اللّه - بخط محمّد بن حمد العسّافيّ النّجدي الأصل البغدادي سنة 1331 ه كتبها عن خط عبد الوهّاب بن منصور بن دليم الحنبلي مذهبا السّلفي اعتقادا رحمه اللّه . يراجع : رقم ( 4948 ) في المكتبة المذكورة .
قال شيخنا ابن بسّام : « وقد اطلعت على شرحه الكبير على البرهانية مخطوط بقلم تلميذه محمد بن حيدر النّجدي أصلا الزّبيري موطنا ، وقد فرغ من تأليفه عام 1213 ه ؟ عليها تقاريظ عديدة نظما ونثرا لشيخه محمد بن فيروز وغيره من العلماء وهو لم يصنف هذا الشرح إلا بإشارة من شيخه المذكور فقد قال في مقدمته ما خلاصته : « ولم يدر في خلدي أن أقدم على هذا الأمر ، وإنما حرّك ساكن العزم الفاتر ورد شيخنا الشيخ محمد بن فيروز فحين ورد على هذه الناحية قوى عزمي ولم أبرزه إلا بعد عرضه عليه واستحسانه إياه » » .
ورأيت منها نسخة في المكتبة الوطنية التابعة للمسجد الجامع الكبير بعنيزة بخط سليمان بن عبد العزيز بن دامغ سنة 1275 ه . وعليها التقريظات التي ذكرها شيخنا ابن بسّام . وله في المكتبة المذكورة وغيرها نسخ . . . كثيرة .