سمع الحديث من جماعة ، وروى ، وألّف ، وجمع ، وكانت كتابته حسنة ، وعبارته في التّصنيف جيّدة ، حدّث ب « معجم بن جميع » .
وتوفّي بغزّة سنة 803 ، قاله في « الشّذرات » وهو سهو ؛ لأنّه محمّد بن عثمان بن عبد اللّه وسيجيء عن « الشّذرات » ولكن تقدّم اسم جدّه هنا سهوا من النّسّاخ فظنّه صاحب « الشّذرات » غيره ، وهو هو واللّه أعلم « 1 » .
« 622 » - محمّد بن عبد اللّه بن عمر بن يوسف ، الشّمس ، المقدسيّ ، الصّالحيّ ، ويعرف ب « ابن المكّيّ » .
قال في « الإنباء » : ولد سنة 751 ، وتفقّه قليلا ، وتعاني الشّهادة ، ولازم مجلس القاضي الشّمس بن التّقيّ ، وولي رئاسة الموقّتين بالجامع الأمويّ ، وكان جهوريّ الصّوت ، من خيار العدول ، حسن الشّكل ، طلق الوجه ، منوّر الشّيبة .
شرح
( 622 ) - ابن المكّي الصّالحيّ ، ( 751 - 826 ه ) :
أخباره في « التّسهيل » : ( 2 / 41 ) .
وينظر : « إنباء الغمر » : ( 3 / 321 ) ، و « الضّوء اللامع » : ( 8 / 101 ) ، و « الشّذرات » :
( 7 / 176 ) .
هامش
( 1 ) الصّحيح خلاف ما ذكر ابن حميد - رحمه اللّه - أنه محمّد بن عبد اللّه بن عثمان لا غير ، وكرّره ابن العماد في « الشّذرات » خطأ ، وتبعه عمر رضا كحّالة في « معجم المؤلفين » : ( 10 / 225 ، 284 ) .
واتّفقت المصادر على أنه « محمد بن عبد اللّه بن عثمان بن شكر البعلي الحنبلي » ما عداهما ، واللّه تعالى أعلم .