قال في « الضّوء » : ويعرف ب « الإثميديّ » نشأ فحفظ القرآن وغيره ، وتنزّل في الجهات ولازم في دروسهما ، ولم يمهر ، وتكسّب بالشّهادة ، وناب في الفسوخ والعقود عن المحبّ بن نصر اللّه فمن بعده ، وسمع بأخرة على الطّحّان ، وابن ناظر الصّاحبة ، وابن بردس ، بحضرة البدر البغداديّ ، وقبل ذلك سمع على صهره الشّمس الشّاميّ ، والجمال عبد اللّه الكنانيّ « ذيل / مشيخة القلانسيّ » للعزّ العراقيّ ، وغير ذلك ، وكذا سمع على الوليّ العراقيّ وغيره . مات في جمادى الآخرة سنة 856 وقد أسنّ .
« 619 » - محمّد بن عبد اللّه « 1 » بن داود بن أحمد بن يوسف المرداويّ ، شهاب الدّين .
شرح
( 619 ) - ابن عبيد المرداويّ ، ( ؟ - 785 ه ) :
أخباره في « المقصد الأرشد » : ( 2 / 434 ) ، و « الجوهر المنضّد » : ( 129 ) ، و « المنهج الأحمد » : ( 455 ) ، و « مختصره » : ( 157 ) ، و « التّسهيل » : ( 2 / 6 ) .
وينظر : « تاريخ ابن قاضي شهبة » : ( 1 / 3 / 125 ) ، و « إنباء الغمر » : ( 1 / 285 ) ، و « الشّذرات » : ( 6 / 89 ) .
* ويستدرك على المؤلّف - رحمه اللّه - :
- محمد بن عبد اللّه الزّرعيّ ( ت 799 ه ) .
يراجع : « إنباء الغمر » : ( 1 / 540 ) .
- محمد بن عبد اللّه بن سلطان الدّوسري النّجدي 1099 ه قاضي المجمعة وخطيبها . يراجع : « علماء نجد » : ( 3 / 876 ) .
هامش
( 1 ) كذا في الأصل ، وفي المصادر : « ابن عبيد » أو « عبيد اللّه » وإذا كان كذلك يلزم تأخيره ، لكن المؤلّف أخطأ في اسم أبيه ولذا قدمه .