قاله في « الضّوء » . وقال : ولدت في ربيع الأوّل سنة 797 ، وأحضرت على فرج الشّرفيّ ، وأسمعت على أبي حفص البالسيّ ، وفاطمة ابنة محمّد بن أحمد بن السّيف وغيرها ، وأجاز لها أبو هريرة بن الذّهبيّ ، وأبو الخير بن العلائيّ ، وفاطمة ابنة ابن عبد الهادي ، وعبد اللّه الحرستانيّ وآخرون .
وحدّثت ، سمع منها الفضلاء ، ولقيتها بصالحيّة دمشق فحملت عنها أشياء ، وكانت صالحة ، خيّرة ، محبّة في الحديث وأهله ، من بيت رواية وعلم .
ماتت في ربيع الأوّل سنة 864 وصلّى عليها من الغد بالجامع المظفّريّ ودفنت بمقبرة جدّها الشّيخ أبي عمر بسفح قاسيون ، وهي جدّة البرهان إبراهيم ابن محمّد بن إبراهيم بن المعتمد لأبيه .
شرح
- يراجع : « الضّوء اللامع » : ( 12 / 65 ) .
- وسناء بنت أحمد بن محمّد بن محمود بن عبد القادر النّابلسيّ .
يراجع : « المنهج الأحمد » : ( 473 ) ، و « مختصره » : ( 170 ) .
- وشريفة بنت السّراج عبد اللطيف قاضي الحرمين المذكور ( ت 882 ه ) .
يراجع : « الضّوء اللامع » : ( 12 / 67 ) .
- وشهود بنت أحمد بن محمد بن أحمد بن محمود بن عبد القادر النّابلسي .
يراجع : « المنهج الأحمد » : ( 473 ) ، و « مختصره » : ( 170 ) .
- وصفية بنت عبد الحليم ؟
هكذا ذكر المؤلّف في ترجمة ابن العفيف « علي بن محمد بن إبراهيم » .
قال المؤلّف في ترجمة المذكور نقلا عن الحافظ السّخاوي : « . . . وعلى صفيّة ابنة عبد الحليم الحنبليّة سنة 75 جزء ابن الطّلّاية » . فهل هي عمّة شيخ الإسلام ابن تيمية ؟ ! يظهر ذلك ، واللّه أعلم .