« 820 » - رقيّة بنت العفيف عبد السّلام بن محمّد بن مزروع ، المدنيّة .
شرح
( 820 ) - رقيّة بنت ابن مزروع ، ( 827 - 815 ه ) :
أخطأ المؤلّف - رحمه اللّه - في إسقاط والدها فهي : رقية بنت يحيى بن عبد السلام . . . ومثله فعل الحافظ ابن حجر في « الإنباء » فأضاف « يحيى » أستاذنا الدّكتور حسن حبشيّ في طبعته من « الإنباء » عن « الضّوء اللامع » وهذا هو الصّحيح ؛ لأنّ عبد السلام بن مزروع توفي سنة 696 ه وولدت رقيّة المذكورة سنة 827 ه ؟ !
إلّا أنّ أستاذنا - حفظه اللّه - أبقى « العفيف » قبل « يحيى » فصارت العبارة هكذا : ابنة العفيف يحيى بن عبد السّلام ؟ ! والصّواب أن يقال : ابنة يحيى بن العفيف عبد السّلام ؛ لأنّ عبد السّلام هو الملقّب عفيف الدّين فليتأمّل .
ويظهر أن « يحيى » سقط من النّساخ في « الإنباء » أو من سهو الحافظ ابن حجر ، زلّة قلم ؛ لأنّه ذكرها في معجمه على الوجه الصّحيح بخطّ يده رحمه اللّه رحمة واسعة وغفر لنا وله ولجميع المسلمين .
أخبارها في « المنهج الجلي » : ( 274 ) ، و « معجم الحافظ ابن حجر » : ( 109 ) ، و « إنباء الغمر » : ( 2 / 528 ) ، و « شذرات الذّهب » : ( 7 / 110 ) ، و « الضّوء اللامع » :
( 12 / 36 ) .
وهي أخت فاطمة الآتية ، ووالدها يحيى لم أقف على أخباره ، وجدّها عبد السّلام ابن محمد بن مزروع بن أحمد بن عزّاز المضريّ البصريّ المدنيّ ( ت 696 ه ) .
كما أسلفت . أخباره في « ذيل طبقات الحنابلة » : ( 2 / 334 ) ، و « المقصد الأرشد » :
( 2 / 190 ) ، وتخريجه هناك .
* يستدرك على المؤلّف - رحمه اللّه - :
- زينب بنت إبراهيم الشّنويهيّ .
يراجع ترجمة أبيها في موضعه من الأصل .