هامش
- عبد اللّه المذكور ؛ وهو الذي ذكر ابن بشر وغيره أنه مات سنة 1099 مع أخيه في وباء عامّ ذكره مؤرخو نجد ، وكذا ذكره شيخنا ابن بسّام في « علماء نجد » :
( 2 / 408 ) .
والآخر : عبد الرّحمن بن ذهلان بن عبد اللّه بن محمد بن ذهلان ( ت 1202 ه ) ذكره ابن بشر في حوادث سنة 1202 ه ونقل ابن عثيمين في « تسهيل السّابلة » ( 2 / 189 ) عن ابن بشر ، وزاد كلاما نسبه إلى ابن بشر - رحمه اللّه - وهو لم يقله ، قال ابن بشر في « عنوان المجد » : « [ سنة 1202 ه ] وفي هذه السنة توفي العالم الفقيه الورع حسن بن عبد اللّه بن عيدان قاضي بلد حريملاء ، وحمد الوهيبي ، وحمد بن قاسم ، وعبد الرّحمن بن ذهلان القضاة المشهورون في العارض » .
هذا نصّ كلام ابن بشر بحروفه .
وقال ابن عثيمن في « التّسهيل » : « الشّيخ عبد الرّحمن بن ذهلان النّجدي الحنبليّ ذكره ابن بشر في « تاريخه ، وقال : الشيخ الفقيه العالم المشهور ، ولد في نجد ونشأ بها ، وأخذ عن علمائها ، وكان من بيت علم وفضل ، وحصّل واشتهر ونبل قدره ، وغزر فضله ، وتولى القضاء في بلد العارض . توفي سنة اثنتين ومائتين وألف - اه » .
فسبحان اللّه انظر كيف حافظ على نهاية نصّ ابن بشر بإشارته إلى ( انتهى ) وليس لديه إلّا تاريخ ابن بشر هذا المطبوع ؟ ! فمن أين نقل عن ابن بشر ؟ ! وعبد الرّحمن هذا غير سابقه بكلّ تأكيد فهو ابن ذهلان لا ابن محمد ، ولا يقال : إنّه منسوب إلى جده الأعلى ؛ لأنّ المذكور ابن لذهلان بن عبد اللّه بن محمد . . .
كما أن تاريخ وفاة الأول سنة 1099 ه وتاريخ وفاة الثاني 1202 ه . والأول عمّ والد الثاني . وعبد الرّحمن بن ذهلان بن عبد اللّه بن محمد هذا هو أخو أحمد بن ذهلان ابن عبد اللّه بن محمد ( ت 1169 ه ) الذي ذكره الغزّيّ في « النّعت الأكمل » :
( 288 ) . -