وقال : ولد - تقريبا - سنة 773 بالقاهرة ، ونشأ بها ، فحفظ القرآن وغيره ، واشتغل قليلا ، وسمع على قريبه نصر اللّه بن أحمد بن محمّد القاضي ، وابن عمّه [ الجمال عبد اللّه بن عليّ ، و ] الجمال عبد اللّه الباجيّ ، والنّجم ابن رزين ، والحلّاويّ ، والشّهاب الجوهريّ ، وغيرهم ، وأجاز له الصّلاح بن أبي عمر ، وغيره ، وحدّث ، سمع منه الفضلاء ، وتنزّل في كثير من الجهات ، وكان يتكسّب بالشّهادة ، وعقود الأنكحة ، مرضيّا فهيما ، بل ناب في القضاء عن العزّ البغداديّ ، ثمّ أعرض عنه واقتصر على العقود ، مع الانجماع بمنزله غالبا . مات في ربيع الأوّل سنة 850 .
« 744 » - محمّد بن يحيى بن يوسف التّاذفيّ الحلبيّ .
ذكر في « كشف الظّنون » أنّ له « قلائد الجواهر في مناقب الشّيخ
شرح
( 744 ) - التاذفي الحنبلي ، ( 899 - 963 ه ) :
أخباره في « شذرات الذهب » : ( 8 / 339 ) ، و « إعلام النبلاء » : ( 6 / 25 ) ، و « الأعلام » : ( 7 / 140 ) ، و « معجم المؤلفين » : ( 12 / 113 ) .
وما ذكره المؤلّف في « كشف الظنون » : ( 1365 ) .
وهو ابن عمّ الشّيخ محمّد بن إبراهيم بن الحنبلي الحنفيّ الإمام المشهور ، صاحب التّصانيف ، وقد فصّلت في نسب هذه الأسرة وانتمائها إلى المذاهب في هامش ترجمة « إبراهيم بن يوسف » في أول الكتاب .
ومحمّد بن يحيى هذا حنبلي المذهب من قضاة حلب ، مولده فيها في عاشر ربيع الأوّل سنة 899 ه ، وأخذ عن جماعة بحلب منهم أحمد بن عامر البارزي وأجاز له ، وعن الشّمس السفيري ، وأخذ عن الشّهاب ابن النّجار الحنبلي بالقاهرة ، وولي نيابة قضاء الحنابلة بحلب عن أبيه ، ثم ولي الجامع الأموي بدمشق عن والده ، وضمّ إليه -